人死了，便(bian)住(zhu)进一个永久的(de)地方——墓(mu)地生前的(de)亲朋好(hao)友，如(ru)果对他思之(zhi)过(guo)切，便(bian)来墓(mu)地，隔着一层冰(bing)冷的(de)墓(mu)室的(de)石板“看望”他扫墓(mu)的(de)全是(shi)亲人
然(ran)而，世上还(hai)有一种墓地属(shu)于例外(wai)，去那里的(de)人，非(fei)亲非(fei)故，全(quan)是来自异(yi)国他乡的(de)陌生人有的(de)相(xiang)隔千山万水，有的(de)相(xiang)隔数代(dai)就像(xiang)我(wo)们，千里迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)到法国当地的(de)朋友问我(wo)们想看谁，我(wo)们说(shuo)：卢梭、雨果、巴尔扎克、莫(mo)奈、德彪西(xi)……
朋友笑着说：“好(hao)好(hao)，应(ying)该(gai)，应(ying)该(gai)！”
他(ta)(ta)知道去哪里可以找到(dao)这些(xie)人，于是他(ta)(ta)先把(ba)我们(men)领到(dao)先贤祠
先贤祠(ci)就(jiu)(jiu)在我(wo)们居住的(de)(de)(de)拉丁区有时(shi)走在路上(shang)，远远就(jiu)(jiu)能看到它颇似伦(lun)敦(dun)保罗(luo)教堂(tang)的(de)(de)(de)石(shi)绿色(se)的(de)(de)(de)圆顶(ding)我(wo)一(yi)直以为它是(shi)一(yi)座教堂(tang)其实，我(wo)猜想得并不(bu)错(cuo)，它最初确是(shi)教堂(tang)可是(shi)在法(fa)国大(da)革命期(qi)间，曾用来安葬(zang)故去(qu)的(de)(de)(de)伟人(ren)(ren)，因此(ci)它就(jiu)(jiu)有了(le)荣誉性的(de)(de)(de)纪念(nian)意义(yi)到了(le)1885年，它被正式确定为安葬(zang)已故伟人(ren)(ren)的(de)(de)(de)处所从而(er)，这地(di)方就(jiu)(jiu)由上(shang)帝的(de)(de)(de)天国转变为人(ren)(ren)间的(de)(de)(de)圣殿
我(wo)要见的(de)(de)(de)维克(ke)多·雨果(guo)与另一(yi)(yi)位(wei)法(fa)国文(wen)豪左拉(la)(la)就在这(zhei)里他(ta)(ta)们同(tong)在一(yi)(yi)室，一(yi)(yi)左一(yi)(yi)右，分列(lie)两(liang)边展示着他(ta)(ta)们生(sheng)平(ping)的(de)(de)(de)“说明牌(pai)”上，文(wen)字不多，表述的(de)(de)(de)内容却自(zi)(zi)有其独(du)特的(de)(de)(de)角度比(bi)(bi)如对于雨果(guo)，特别强(qiang)调(diao)他(ta)(ta)由于反对拿(na)破(po)仑(lun)政变(bian)、坚持(chi)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)政见而遭(zao)到迫(po)害，到英国与比(bi)(bi)利时(shi)逃(tao)亡19年1870年回国后，他(ta)(ta)还拒绝(jue)拿(na)破(po)仑(lun)第三的(de)(de)(de)特赦再比(bi)(bi)如左拉(la)(la)，特意提到他(ta)(ta)为受到法(fa)国军(jun)方陷害的(de)(de)(de)犹太血(xue)统的(de)(de)(de)军(jun)官德雷福斯鸣冤，因而被判徒刑那(nei)个重大的(de)(de)(de)控诉
比起(qi)雨果和(he)(he)左拉，更早地成(cheng)为这里“居民”的(de)作(zuo)家是(shi)(shi)卢(lu)(lu)梭和(he)(he)伏(fu)尔泰(tai)他们是(shi)(shi)18世纪的(de)古典主义的(de)巨人，生前都(dou)有很高声(sheng)望(wang)，死后葬礼也都(dou)惊动一(yi)时将(jiang)卢(lu)(lu)梭和(he)(he)伏(fu)尔泰(tai)安(an)葬此处，是(shi)(shi)一(yi)种象征，一(yi)种民族精神的(de)象征这两位(wei)作(zuo)家的(de)文学作(zuo)品都(dou)是(shi)(shi)思想大于形象
卢梭的棺木很美，雕刻非常精细正面雕了一扇门，门儿微启，伸出一只手，送出一枝花来世上如此浪漫(man)的棺木大概唯(wei)有卢梭了！
于是(shi)(shi)(shi)，我(wo)明白了，为什么在先贤祠里，我(wo)始终没有找到巴尔(er)扎克、斯丹达尔(er)、莫泊桑和(he)(he)缪塞；也(ye)找不到莫奈和(he)(he)德彪西这里所安放的(de)伟人(ren)们(men)所奉献给世界的(de)，不只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)种美，不只(zhi)是(shi)(shi)(shi)具(ju)有永(yong)久的(de)欣赏价值(zhi)的(de)杰出的(de)艺术，而是(shi)(shi)(shi)一(yi)种思(si)想和(he)(he)精(jing)神他们(men)是(shi)(shi)(shi)鲁(lu)迅(xun)式的(de)人(ren)物，他们(men)都是(shi)(shi)(shi)撑起民族精(jing)神大(da)厦的(de)一(yi)根根擎天巨(ju)柱，不只(zhi)是(shi)(shi)(shi)艺术殿堂的(de)栋梁
1955年4月20日居里(li)夫人和(he)皮(pi)埃尔的(de)(de)遗骨被(bei)移到此处安葬(zang)显然，这样做的(de)(de)缘由(you)(you)，不仅由(you)(you)于他们(men)为人类科学做出的(de)(de)卓越(yue)的(de)(de)贡献，更是(shi)因为他们(men)代表(biao)着一种用毕(bi)生对磨(mo)难的(de)(de)承受(shou)来体现的(de)(de)崇(chong)高的(de)(de)科学精(jing)神
读着(zhe)这里每一(yi)位伟人的(de)(de)(de)(de)(de)生平(ping)，便(bian)会(hui)知道他(ta)(ta)们(men)(men)中间没有一(yi)个世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)幸运儿他(ta)(ta)们(men)(men)全都是人间的(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)(shou)难(nan)者，在烧灼着(zhe)自身肉体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)烈火中去找(zhao)寻真金般的(de)(de)(de)(de)(de)真理他(ta)(ta)们(men)(men)本人就是这种真理的(de)(de)(de)(de)(de)化身，他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)石棺上(shang)每天都放满鲜花(hua)(hua)，红黄(huang)白紫，芬芳扑鼻(bi)这些(xie)花(hua)(hua)是来自世(shi)界(jie)各地的(de)(de)(de)(de)(de)人天天献上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)小枝红玫瑰，有的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)大(da)束盛开的(de)(de)(de)(de)(de)百合花(hua)(hua)，它(ta)们(men)(men)总(zong)是新鲜的(de)(de)(de)(de)(de)当我感(gan)受(shou)(shou)到，他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)遗体(ti)就在面前时，我被深深打动着(zhe)
这(zhei)里(li)，还有(you)一(yi)些“伟人(ren)”并非名人(ren)比如(ru)一(yi)面墙(qiang)上(shang)雕刻(ke)着许多人(ren)的姓名它是两次(ci)世界大战(zhan)中为国捐躯(qu)的作(zuo)家(jia)的名单两次(ci)大战(zhan)中的烈(lie)士成千上(shang)万，为什么这(zhei)里(li)只是作(zuo)家(jia)？大概法(fa)国人(ren)一(yi)直把作(zuo)家(jia)看做是“个体的思想(xiang)者”他(ta)们更能够象征一(yi)种(zhong)对(dui)个人(ren)思想(xiang)的实践吧！虽(sui)然他(ta)们的作(zuo)品不被(bei)人(ren)所知，但他(ta)们的精(jing)神却被(bei)后人(ren)镌刻(ke)在这(zhei)民族(zu)的圣殿中了(le)
一(yi)位叫(jiao)做(zuo)逊贝(bei)利的充满(man)勇(yong)气的浪漫(man)派诗(shi)人也安葬在这里(li)除去写诗(shi)，他(ta)还(hai)是第一(yi)个驾驶(shi)飞机飞越大西洋，开(kai)辟(pi)通往非洲航邮的功臣(chen)1943年他(ta)到(dao)英国(guo)参(can)加(jia)戴高乐将军的“自由法(fa)国(guo)”抵抗运动，在一(yi)次空战(zhan)中不(bu)幸(xing)牺牲，尸骨落(luo)入大海，无(wu)处(chu)寻觅但人们在大海中找到(dao)了他(ta)机上的螺旋桨，放在这里(li)，作为纪念(nian)
先(xian)贤祠(ci)的(de)“祠(ci)”字一定是中国人(ren)(ren)翻译(yi)出来的(de)祠(ci)乃中国人(ren)(ren)祭拜(bai)祖(zu)先(xian)的(de)地方人(ren)(ren)入祠(ci)堂，为的(de)是表达对祖(zu)先(xian)的(de)一种敬意、崇拜(bai)、纪念(nian)、感谢，还有延续(xu)下去并发(fa)扬光大的(de)精神(shen)
(有删改)
9．根据(ju)文意，请(qing)你说说“先贤祠”的(de)由来
10．阅读文章，回答问题(ti)
(1)作者(zhe)说，雨果和左拉(la)“生平的(de)(de)‘说明牌’上”的(de)(de)“文(wen)字不多，表述的(de)(de)内容(rong)却自有其独(du)特(te)的(de)(de)角度”，结合文(wen)本，谈(tan)谈(tan)你对“独(du)特(te)的(de)(de)角度”内涵的(de)(de)理解
(2)作者(zhe)所说的(de)“鲁迅式的(de)人(ren)(ren)物”是什么样的(de)人(ren)(ren)物？请结合原文(wen)说说你的(de)理解
11．文中“卢梭的棺木很(hen)美，雕刻非(fei)常(chang)精细(xi)正面(mian)雕了一(yi)扇门，门儿微(wei)启，伸出一(yi)只手，送(song)出一(yi)枝花(hua)来”这句话耐人(ren)寻(xun)味请分别从形式(shi)和(he)内(nei)容两方(fang)面(mian)简要(yao)赏析
12．通读全文(wen)，就其一点(dian)，说(shuo)说(shuo)这(zhei)篇文(wen)章(zhang)最打动你的是什么？为(wei)什么？
参考答案：
9．答案(an)：它最初是教堂(tang)，但(dan)在法(fa)国大(da)革命期间，曾(ceng)用来(lai)安葬故去的伟人，到了1885年它被正(zheng)式确定为安葬已(yi)故伟人的处所(suo)
10.答案：(1)在这里，所注重的不是这些伟人…查看高中文学文本类阅读训练答案集100则（本份资料完整答案在第八页）…
示例(li)2：最(zui)让我(wo)感动(dong)的(de)(de)是一位叫(jiao)逊贝(bei)利(li)的(de)(de)充满勇气的(de)(de)浪漫派诗(shi)人(ren)也安葬在这里他(ta)生前不是伟(wei)(wei)人(ren)，死后却得到伟(wei)(wei)人(ren)般的(de)(de)待遇因(yin)为，先贤(xian)祠所敬奉的(de)(de)是一种无(wu)上崇高的(de)(de)纯粹(cui)的(de)(de)精神
示例(li)3：最打动我(wo)的(de)(de)(de)是(shi)“先贤祠”，它不(bu)愧是(shi)“精神的(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)”巴(ba)黎真正(zheng)的(de)(de)(de)象征不(bu)是(shi)埃菲(fei)尔铁塔，不(bu)是(shi)卢浮宫(gong)，而是(shi)先贤祠它是(shi)巴(ba)黎乃至(zhi)整个法国的(de)(de)(de)灵魂因为(wei)，只有(you)来到先贤祠，我(wo)们才会(hui)真正(zheng)触摸到法兰西的(de)(de)(de)民(min)族性，它的(de)(de)(de)气质(zhi)，它的(de)(de)(de)根(gen)本，以及它内在(zai)的(de)(de)(de)美
