“软实(shi)力”是时下(xia)一个热门(men)词(ci)汇。软实(shi)力的提(ti)升，在很(hen)大程度要依靠(kao)文(wen)(wen)化(hua)产(chan)业。因(yin)为文(wen)(wen)化(hua)产(chan)业的消费(fei)过程，就(jiu)是价(jia)值(zhi)认(ren)同的过程。所以，我们必(bi)须(xu)高度重视(shi)文(wen)(wen)化(hua)产(chan)品的文(wen)(wen)化(hua)内(nei)涵(han)、精神内(nei)涵(han)、价(jia)值(zhi)内(nei)涵(han)。
我(wo)们的(de)(de)(de)文(wen)化产(chan)业，特别是电影、电视(shi)等受众(zhong)面广(guang)的(de)(de)(de)文(wen)化产(chan)品，应该向世人展示中国文(wen)化和历史中健康的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)，正(zheng)面的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)，美的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)。
我不是(shi)(shi)(shi)(shi)说中(zhong)(zhong)国文(wen)(wen)化(hua)和(he)历史中(zhong)(zhong)没有(you)(you)不健康(kang)的(de)东(dong)西(xi)，负面的(de)东(dong)西(xi)，不关的(de)东(dong)西(xi)，当(dang)然(ran)有(you)(you)。然(ran)而，中(zhong)(zhong)国文(wen)(wen)化(hua)从(cong)总体上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)健康(kang)的(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)美的(de)。中(zhong)(zhong)华民族是(shi)(shi)(shi)(shi)一个有(you)(you)着强大创造(zao)力和(he)生命力的(de)
民族(zu)。我(wo)不(bu)赞成(cheng)有的人(ren)以(yi)偏盖全、以(yi)丑为美。把中(zhong)(zhong)国历史(shi)上和(he)现实中(zhong)(zhong)的阴(yin)暗的、丑恶的、血腥的东西，加(jia)以(yi)放大、渲染，或(huo)者把中(zhong)(zhong)国人(ren)一个(ge)一个(ge)描(miao)绘成(cheng)发(fa)呆的模样(yang)，这样(yang)的所谓作(zuo)品，怎么可能得到(dao)国际社(she)会(hui)对中(zhong)(zhong)国文(wen)化的认同(tong)和(he)向往(wang)，怎么可能增强(qiang)中(zhong)(zhong)国文(wen)化在世界上的吸引力呢？
我们的文化(hua)产品(pin)在向国(guo)际社会介(jie)绍中国(guo)文化(hua)的时候，要力求提供(gong)一(yi)种对于(yu)中国(guo)文化(hua)的深度认识。
介绍中(zhong)(zhong)国文化(hua)(hua)(hua)，当然要(yao)讲述中(zhong)(zhong)国的历史故事，要(yao)介绍各种文化(hua)(hua)(hua)遗(yi)产。但同时，更要(yao)展示在(zai)(zai)这些文化(hua)(hua)(hua)遗(yi)产后面(mian)的东西。这就是(shi)中(zhong)(zhong)国文化(hua)(hua)(hua)的精神与价(jia)值。例如，从(cong)杨柳青年(nian)画的欢乐喜庆，可以(yi)(yi)看到中(zhong)(zhong)国人(ren)对平安、富(fu)足生(sheng)活的强烈愿望；从(cong)青州(zhou)佛像的微笑，可以(yi)(yi)看出(chu)中(zhong)(zhong)国人(ren)无论是(shi)在(zai)(zai)太平岁月(yue)(yue)，还是(shi)在(zai)(zai)艰苦岁月(yue)(yue)，都能保持乐观、从(cong)容的气(qi)度：从(cong)江南园林(lin)可以(yi)(yi)看到中(zhong)(zhong)国人(ren)优(you)雅的生(sheng)活品位和美感世界(jie)。这样展示出(chu)来的中(zhong)(zhong)国文化(hua)(hua)(hua)，有(you)(you)活的灵魂，才有(you)(you)深的认识，才能照亮(liang)中(zhong)(zhong)国文化(hua)(hua)(hua)的本来面(mian)貌，并(bing)释放(fang)出(chu)无穷的意味(wei)。
我们的文化产品要特别注意展(zhan)示(shi)中国文化中体现人类普遍价值的内容。
那些(xie)最有(you)中(zhong)国(guo)特(te)色的(de)东西(xi)，往往体(ti)现着我(wo)们民族的(de)独特(te)的(de)价(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)观和思想体(ti)系，而且也最能体(ti)现全人(ren)类的(de)普遍价(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。人(ren)们常常说的(de)普世(shi)(shi)价(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并非(fei)就是西(xi)方价(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。比如，我(wo)们从孔子《论语(yu)》和天坛(tan)建筑，可以看(kan)(kan)到中(zhong)国(guo)人(ren)对(dui)大自(zi)然(ran)的(de)敬畏和感(gan)恩的(de)心境(jing)；从万里长城到郑(zheng)和下西(xi)洋(yang)，可以看(kan)(kan)出中(zhong)国(guo)人(ren)对(dui)和平的(de)永恒(heng)祈求(qiu)：从20世(shi)(shi)纪(ji)老上海(hai)的(de)开(kai)放活力，可以看(kan)(kan)到中(zhong)国(guo)文(wen)(wen)化(hua)对(dui)外(wai)来(lai)文(wen)(wen)化(hua)的(de)包容，等等。这些(xie)都是中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)化(hua)所体(ti)现的(de)普世(shi)(shi)价(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，需要着重(zhong)展示、照亮(liang)。
我们的(de)(de)(de)文化产品(pin)要特别关(guan)注普通老(lao)百姓的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)实践，要展示普通老(lao)百姓的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)态(tai)度、生(sheng)(sheng)(sheng)命情调、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)愿望和追(zhui)求(qiu)。例(li)如，从《清(qing)明上河图》中宋代都(dou)城老(lao)百姓那(nei)种快乐的(de)(de)(de)气(qi)氛，可以感受到中国(guo)(guo)人(ren)对(dui)和谐生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)满足(zu)；从中国(guo)(guo)人(ren)在弹(dan)琴(qin)、下棋、饮酒、喝茶时的(de)(de)(de)诗意氛围，可以看(kan)到中国(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)审美追(zhui)求(qiu)。普通老(lao)百姓的(de)(de)(de)心灵世(shi)界(jie)、文化性格(ge)、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)愿望和审美情趣(qu)，对(dui)一个民(min)族生(sheng)(sheng)(sheng)存和历(li)史发(fa)展，有极其重要的(de)(de)(de)作(zuo)用。中华民(min)族历(li)经磨(mo)难，但都(dou)能承受。这和老(lao)百姓的(de)(de)(de)内(nei)在心态(tai)密切相关(guan)。
总之，我(wo)们要提升(sheng)软实(shi)力，就要使(shi)文化产(chan)品有(you)更高的(de)精神追(zhui)求，引导整个社(she)会，同时。能向世界显示(shi)中国人的(de)精神世界和(he)优雅的(de)精神趣味。
（选自《人民日报》）
6．下列有(you)关“中(zhong)国文化(hua)”的(de)表(biao)述不正确的(de)一项(xiang)是
A．中国文化其实也有不健康的(de)(de)东西(xi)，负(fu)面的(de)(de)东西(xi)，不美的(de)(de)东西(xi)，然而，中国文化从总体上是健康的(de)(de)，美的(de)(de)。
B．电影、电视等受众(zhong)面广的文化产(chan)品，应担负起(qi)向世(shi)人展示中(zhong)国文化和历史中(zhong)健康(kang)的东(dong)(dong)西(xi)(xi)，正面的东(dong)(dong)西(xi)(xi)，美的东(dong)(dong)西(xi)(xi)的责任。
C．某些以(yi)偏(pian)盖全、以(yi)丑为美的(de)作品，不是(shi)不可(ke)能得(de)到(dao)国(guo)际社会对中国(guo)文化的(de)认同(tong)和向(xiang)往，不是(shi)不可(ke)能增强中国(guo)文化在(zai)世界上的(de)吸引力的(de)。
D．我们的(de)文化(hua)产品要(yao)向(xiang)世人展示中国各(ge)种(zhong)文化(hua)遗产后(hou)面体现了中国文化(hua)的(de)精神与价值(zhi)的(de)东西，特别要(yao)注(zhu)意展示中国文化(hua)中体现人类(lei)普遍价值(zhi)的(de)内容。
7．下列理解(jie)和分(fen)析，不(bu)符合原(yuan)文意思的一项是(shi)
A．软实(shi)力(li)的提升之所以要依(yi)靠文化产业，这是因为文化产业的消费过(guo)程，就是价值认同的过(guo)程。
B．从杨柳青(qing)年画的(de)欢乐喜庆(qing)中(zhong)，从青(qing)州佛像的(de)微笑中(zhong)，……我们可以看到中(zhong)国文化的(de)精神与价值。
C．关注普(pu)通(tong)老百姓的生(sheng)(sheng)活(huo)实践(jian)，展示老百姓的生(sheng)(sheng)活(huo)态度、生(sheng)(sheng)命情调、人生(sheng)(sheng)愿望和追(zhui)求是中(zhong)国文化产品
的重要任务。
D．中国(guo)(guo)文化(hua)中那(nei)些体现我们(men)民族的独特的价值观和思想体系的，是中国(guo)(guo)文化(hua)中体现全人(ren)类普遍价值的东西。
8．根据原文的内容(rong)，下(xia)列推(tui)断不(bu)正确(que)的一项是
A．中(zhong)国(guo)文化(hua)要能向(xiang)全世界显(xian)示中(zhong)国(guo)人的(de)精神世界和优雅的(de)精神趣味，就(jiu)要使文化(hua)产品有更高的(de)精神追求(qiu)，要能引(yin)导整个社会。
B．如果我(wo)们的(de)文(wen)化产品能(neng)够(gou)向国(guo)际社会(hui)提供一种对于(yu)中(zhong)国(guo)文(wen)化的(de)深度认识，就可以让中(zhong)国(guo)文(wen)化释放出无(wu)穷的(de)魅力。
C．普(pu)世(shi)价(jia)值并(bing)非就是西方(fang)价(jia)值，我们(men)的文(wen)化产品应(ying)当力求向国际社(she)会提供一种对于中(zhong)国文(wen)化的深度认识，展示中(zhong)国文(wen)化的普(pu)世(shi)价(jia)值。
D．我们仅仅高度(du)重(zhong)视文(wen)化产品(pin)的文(wen)化内涵(han)(han)、精神(shen)内涵(han)(han)、价值内涵(han)(han)，就能(neng)提升(sheng)我们的软实力。
参考答案：
6．C （此句是双重否定句，表达的是肯定的意思。其表意恰与原文相反。）…点此查看本文完整答案（答案页第5页）…8．D （此说法太绝对。提升软实(shi)力(li)靠的不仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)是(shi)高度重(zhong)视(shi)文化(hua)产(chan)品的文化(hua)内涵(han)、精神内涵(han)、价值内涵(han)，还有(you)其(qi)他方面。）
