批(pi)评对作(zuo)品(pin)(pin)的(de)意义(yi)不言而(er)喻。好(hao)的(de)批(pi)评如同灯光，指引(yin)着作(zuo)品(pin)(pin)从暗处走(zou)向前台。近些年的(de)诗(shi)(shi)(shi)歌批(pi)评中(zhong)，不乏这(zhei)样的(de)经典或中(zhong)肯之作(zuo)。但(dan)与此(ci)同时，诗(shi)(shi)(shi)歌批(pi)评庸俗化的(de)趋势越(yue)来越(yue)明(ming)显，不少诗(shi)(shi)(shi)歌批(pi)评为了应酬需(xu)要，违心而(er)作(zuo)，学(xue)术含量可(ke)疑，甚至堕落为诗(shi)(shi)(shi)人小圈(quan)子(zi)里(li)击鼓传花的(de)游戏(xi)道具。这(zhei)类批(pi)评对诗(shi)(shi)(shi)歌创(chuang)作(zuo)来说类同饮鸩止(zhi)渴，还不如索性没有的(de)好(hao)。
批评(ping)庸俗化表现为诠释(shi)过度，脱(tuo)离作(zuo)品文本(ben)进行(xing)没有限度的“再创(chuang)造”。一些平庸之(zhi)作(zuo)明(ming)明(ming)直白无(wu)味或(huo)佶屈(qu)聱牙，批评(ping)文章却写得(de)天花乱坠，一再上演“皇(huang)帝(di)的新衣”闹剧。这些批评(ping)牵强附会、肆意升华，外延(yan)无(wu)限扩(kuo)张，乃至另(ling)起炉灶，使批评(ping)成为原(yuan)创(chuang)式的畅(chang)想，早已(yi)失去了与(yu)原(yuan)作(zuo)品的联系。
批(pi)评(ping)庸俗化(hua)表现(xian)为(wei)一哄而(er)上的羊群效应(ying)。有人(ren)(ren)提到“疼痛”，一时间(jian)无痛不(bu)(bu)成诗(shi)(shi)，非痛不(bu)(bu)好诗(shi)(shi)，翻开诗(shi)(shi)歌评(ping)论集，简直“痛不(bu)(bu)欲(yu)生”；有人(ren)(ren)说(shuo)到“底(di)层写(xie)作”，于是(shi)(shi)流水(shui)线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为(wei)新宠(chong)。不(bu)(bu)论创作还(hai)是(shi)(shi)批(pi)评(ping)，长(zhang)期以来已习惯(guan)跟风、复制和起(qi)哄。对生活我们缺的不(bu)(bu)是(shi)(shi)图(tu)解，而(er)是(shi)(shi)用(yong)心的关(guan)注(zhu)。诗(shi)(shi)歌应(ying)该(gai)是(shi)(shi)自然与(yu)人(ren)(ren)文(wen)背景(jing)下的“顺产儿”，诗(shi)(shi)歌批(pi)评(ping)同样如此。海洋、浪花、岛(dao)屿，应(ying)该(gai)把这(zhei)些(xie)真(zhen)实的生活还(hai)给诗(shi)(shi)歌，也还(hai)给批(pi)评(ping)。
批评庸俗(su)化表(biao)现为(wei)概念代替(ti)文本，行为(wei)代替(ti)写作。较(jiao)之个体(ti)性(xing)的埋(mai)头创作，不少诗人似乎更喜欢(huan)混(hun)个脸(lian)熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为(wei)诗人间(jian)的交际(ji)和应酬。哪怕是纷纷攘(rang)(rang)攘(rang)(rang)的流派或主义之争，也往往是你(ni)方唱罢我登场，名目(mu)噱(xue)头不少，却未见得与(yu)文学和读(du)者有何关(guan)系。
批(pi)评庸俗化表现(xian)为(wei)以(yi)偏概全、近亲(qin)结缘。某些诗(shi)人(ren)同(tong)时兼有批(pi)评家身(shen)份，习(xi)惯以(yi)自己的(de)喜(xi)好为(wei)唯一或(huo)主(zhu)要标准(zhun)。比如现(xian)实主(zhu)义视浪漫为(wei)虚空，浪漫主(zhu)义视写实为(wei)流水账，废话(hua)诗(shi)人(ren)眼里唯美即为(wei)幼稚，至于(yu)下半部诗(shi)人(ren)则一篙子打翻一船人(ren)——除我之(zhi)外都是“伪娘”。这种“顺(shun)我者昌，逆我者亡”的(de)门派偏见之(zhi)争，批(pi)评效果不难预期。
一(yi)切表现(xian)形(xing)式(shi)都应该(gai)是创造(zao)的(de)(de)成(cheng)果。今天(tian)的(de)(de)浪(lang)漫或许是明天(tian)的(de)(de)现(xian)实(shi)，当下的(de)(de)现(xian)实(shi)也可能是昨天(tian)的(de)(de)浪(lang)漫。重要(yao)的(de)(de)是我(wo)(wo)们的(de)(de)作品是否揭(jie)示(shi)生(sheng)命本质，精神是否向真向善向上(shang)，以及手上(shang)的(de)(de)“主义(yi)”是否与我(wo)(wo)们的(de)(de)诉求(qiu)达(da)成(cheng)一(yi)致。而批评要(yao)做(zuo)的(de)(de)，就(jiu)是把真正的(de)(de)创造(zao)性成(cheng)果点亮(liang)，让不(bu)同形(xing)式(shi)、不(bu)同风格、不(bu)同创造(zao)性诉求(qiu)的(de)(de)佳作，在(zai)反复(fu)的(de)(de)研(yan)读与辨析中沉(chen)淀价值。
诗(shi)歌(ge)批评(ping)(ping)庸俗(su)化趋势亟须扭(niu)转文学(xue)批评(ping)(ping)的职业公信力需要树立(li)，批评(ping)(ping)家需要贡献学(xue)术良知。果真如此(ci)，对诗(shi)歌(ge)和读者，都将是福音。
7、下(xia)列(lie)关于“诗歌批评”的表述(shu)，不符合原(yuan)文意思(si)的一项(xiang)是
A．诗歌批评是对作(zuo)品的诠释，也是对作(zuo)品文本的一种(zhong)再创造，但须(xu)坚持适度的原则。
B．诗(shi)歌批(pi)评对于(yu)作品(pin)(pin)而言意义巨大，犹如灯光(guang)一样指引着作品(pin)(pin)由(you)暗(an)处走向(xiang)前台。
C．诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是(shi)对生活进(jin)行图解。
D．诗歌批评需(xu)要批评者(zhe)(zhe)保持清醒，与文学和读(du)者(zhe)(zhe)紧密联系，而非人云(yun)亦(yi)云(yun)一哄而上。
8、下列理(li)解(jie)，不符(fu)合原文(wen)意思的一(yi)项(xiang)是(shi)
A．不少诗歌批评存在(zai)用(yong)概(gai)念代替(ti)(ti)文本，用(yong)行为(wei)代替(ti)(ti)写(xie)作的(de)现象(xiang)，这(zhei)在(zai)于(yu)批评者心气浮躁，不能潜心、埋头(tou)创作。
B．有些诗(shi)歌批(pi)评(ping)脱(tuo)离现实，牵(qian)强附(fu)会，肆意升(sheng)华，甚(shen)至割裂(lie)与原作品(pin)的联(lian)系另起炉灶，凭空畅想。
C．无痛不成诗，流水线、小餐馆、地(di)下室(shi)和打工妹顿时(shi)成为诗歌的新(xin)宠，这些陋习导致了诗歌批评的庸俗化。
D．现(xian)在(zai)的诗歌(ge)(ge)批评(ping)庸俗化的趋势越来越明显(xian)，不少诗歌(ge)(ge)批评(ping)学术含(han)量低，甚至沦为学术游戏的道具(ju)，妨碍了诗歌(ge)(ge)创(chuang)作(zuo)的进步。
9、根据原文内容，下列理解和(he)分析不正确的一项是
A．诗(shi)歌批评(ping)庸俗化，会丧失(shi)文学批评(ping)的职业(ye)公信力，如果文艺批评(ping)家再不反省，对诗(shi)歌和读者(zhe)来说，都是灾(zai)难(nan)。
B．诗歌(ge)批(pi)评与诗歌(ge)一样，都应该是自(zi)然与人文(wen)背景(jing)下(xia)的(de)(de)顺产儿，反映(ying)真实(shi)是它们的(de)(de)共同(tong)要求，而(er)不可为制(zhi)造噱头而(er)作(zuo)。
C．文艺(yi)作品需要(yao)揭示生命本质，表(biao)现真善美(mei)；文意(yi)批评则要(yao)把文艺(yi)作品中真正的创造性成果点亮，将价值沉淀(dian)。
D．现在的(de)诗歌批评家(jia)都习惯(guan)以(yi)偏概(gai)全，搞门派之争，以(yi)自己的(de)喜好为唯一或主要(yao)标准，给诗歌创(chuang)作造成恶劣(lie)影响。
参考答案：
7、B（偷换概念(nian)，好的(de)文学批评才如灯光，才能(neng)起(qi)到那个作用(yong)。）
8、C（因果倒置，将诗歌批评庸(yong)俗(su)化的表(biao)现(xian)当成(cheng)原(yuan)因。）
9、D（以偏概(gai)全，只是某些诗(shi)歌批评(ping)家犯(fan)了“以偏概(gai)全，搞门派(pai)之争，以自己的喜好为唯一或主要(yao)标准”的错误。）
