李俭《说说感恩》

①目(mu)前，全国各地都在大力建设和谐社会。而感恩则是和谐的润(run)滑(hua)剂(ji)，是矛(mao)盾的融化剂(ji)。

②在研究(jiu)未(wei)成年人(ren)教育中，许多(duo)(duo)学校(xiao)发现相当一些孩子拿到“我(wo)为……而感(gan)(gan)动”这(zhei)样的(de)作文题目觉(jue)得无从下手。为什么？中国伦(lun)理(li)学会认为，现在的(de)孩子，特(te)别是(shi)城里的(de)孩子从没有被感(gan)(gan)动过的(de)道德(de)实践(jian)。父母、学校(xiao)、社(she)会对他(ta)无论多(duo)(duo)好，他(ta)都不会感(gan)(gan)动，更不会感(gan)(gan)恩、感(gan)(gan)谢，因(yin)(yin)为他(ta)觉(jue)得一切都是(shi)理(li)所当然(ran)的(de)。孩子们(men)也(ye)没有什么特(te)别的(de)追求，因(yin)(yin)为一切他(ta)都满足了(le)。

③有份(fen)调查报(bao)告中写道(dao)：在(zai)许多单(dan)位(wei)时常出现(xian)这样的(de)情况：领导(dao)给大家办好事不(bu)领情，办实(shi)事不(bu)配合，办难事不(bu)体谅，办成事不(bu)赞“成”。这很容易让(rang)人联想到“端起碗来吃肉，放(fang)下(xia)筷子骂娘”这种流传(chuan)于中国社会多年(nian)的(de)怪异(yi)现(xian)象。

④上述这些材料很(hen)是发人深(shen)思。思考中，一个(ge)“感恩”的(de)(de)(de)(de)词汇涌进我的(de)(de)(de)(de)脑海中。想想看，如(ru)(ru)果(guo)充满感恩的(de)(de)(de)(de)氛围，企业(ye) “快乐指数”还(hai)会低迷吗(ma)？如(ru)(ru)果(guo)心怀感恩的(de)(de)(de)(de)认知，孩(hai)子(zi)还(hai)能(neng)写作文无从下(xia)手(shou)吗(ma)？如(ru)(ru)果(guo)有(you)着感恩的(de)(de)(de)(de)情感，还(hai)能(neng)“端起(qi)碗来(lai)吃肉，放下(xia)筷子(zi)骂娘”吗(ma)？

⑤看来，学会“感恩(en)”，是人的一(yi)种道德(de)(de)修炼；引(yin)导人们学会感恩(en)，则是公民道德(de)(de)建设中的重要一(yi)环。

⑥事物(wu)之间(jian)都(dou)是普遍联系的(de)，人(ren)(ren)世间(jian)没有也(ye)(ye)不可能有绝对独立(li)的(de)事物(wu)。以我们本身来说，人(ren)(ren)的(de)                   乃至(zhi)于生命，都(dou)与(yu)外(wai)界有着千丝万缕(lv)的(de)联系。即使神农架所发(fa)现的(de)“野人(ren)(ren)”也(ye)(ye)不例外(wai)。因此(ci)，人(ren)(ren)之为人(ren)(ren)在(zai)于有感(gan)(gan)(gan)情(qing)、有思(si)维，要(yao)“感(gan)(gan)(gan)恩(en)一(yi)切！”感(gan)(gan)(gan)恩(en)是一(yi)种(zhong)修养，感(gan)(gan)(gan)恩(en)是一(yi)种(zhong)感(gan)(gan)(gan)情(qing)，感(gan)(gan)(gan)恩(en)是一(yi)种(zhong)良知，感(gan)(gan)(gan)恩(en)是一(yi)种(zhong)觉(jue)悟(wu)，感(gan)(gan)(gan)恩(en)是一(yi)种(zhong)境(jing)界……

⑦比如，在社会生活中，人(ren)人(ren)都要做到(dao)：感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)父母(mu)，是父母(mu)给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)生命(ming)；感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)师长(zhang)(zhang)，是师长(zhang)(zhang)给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)许多知识；感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)领(ling)导，是领(ling)导给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)施展(zhan)才(cai)能(neng)的(de)舞(wu)台；感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)朋(peng)(peng)友，是朋(peng)(peng)友给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)诸多帮助；感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)生活，是生活给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)多彩的(de)人(ren)生；感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)自然，是自然给(ji)(ji)了(le)(le)我(wo)生命(ming)的(de)源泉…… 而从更高层面说，感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)党、感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)政府(fu)、感(gan)恩(en)(en)于(yu)(yu)社会主义，会使我(wo)们达到(dao)更高的(de)思想境界。

⑩我们中(zhong)华民族是(shi)(shi)(shi)崇尚(shang)感恩(en)(en)的(de)民族。在中(zhong)华民族五千年文化中(zhong)，有(you)着丰(feng)厚的(de)“感恩(en)(en)”理念。“和为贵”、“人(ren)(ren)心向善，天(tian)人(ren)(ren)合一”、“积(ji)德行善”、“仁(ren)(ren)者爱人(ren)(ren)”、“修身齐家治国平(ping)(ping)天(tian)下”、“天(tian)时地(di)利人(ren)(ren)和”、“自由、平(ping)(ping)等(deng)(deng)(deng)、博(bo)爱”、“理解万(wan)岁”等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)经典语言，“将心比心”、“投(tou)桃报(bao)李”一类流传故事，都充满(man)着“感恩(en)(en)”的(de)思想。至(zhi)于从孔老(lao)夫子(zi)那(nei)儿传下来的(de)仁(ren)(ren)、义、礼(li)、智、信，更与“感恩(en)(en)”分不(bu)开。2005年中(zhong)央电视台(tai)“春晚(wan)”中(zhong)的(de)“千手观音”表演，之(zhi)所以受(shou)到各(ge)(ge)民族、各(ge)(ge)群体、各(ge)(ge)人(ren)(ren)员乃至(zhi)海外(wai)侨胞的(de)一致好评，除(chu)聋哑(ya)人(ren)(ren)主演、艺(yi)术创新和配合十分协调的(de)因素之(zhi)外(wai)，极其重要的(de)是(shi)(shi)(shi)充满(man)着“仁(ren)(ren)爱”，用主持人(ren)(ren)的(de)话(hua)说(shuo)，就是(shi)(shi)(shi)：爱是(shi)(shi)(shi)我们的(de)共同(tong)语言。

1．第(di)⑥中划横线处(chu)原有“生(sheng)活”、“生(sheng)计”、“生(sheng)路”、“生(sheng)存”4个词(ci)，请(qing)将这(zhei)些词(ci)重新排序后(hou)填(tian)入下面的(de)横线上。

以我们本身来说，人的                   乃至于生命(ming)，都与外界(jie)有着千丝万缕的联系。

2．请你(ni)为第⑩中“我们中华民族(zu)是崇尚感恩(en)的民族(zu)”这个观点再找一个论据，并(bing)加以(yi)简要(yao)解(jie)释(shi)。

3．从全文看，作者呼(hu)吁人们要(yao)学会感(gan)恩，其理由是什么？

4．结(jie)合文章，阅读下(xia)列(lie)三(san)则链接材料(liao)，结(jie)合自己的生活经历，谈谈你对(dui)“感恩”的认识(shi)。（不(bu)少于(yu)80字(zi)）

材料一：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……（全身瘫痪的著名物理学家霍金的演讲词）

材料(liao)二：懂(dong)得感恩的(de)(de)人(ren)(ren)，往往是(shi)(shi)有(you)谦虚之德的(de)(de)人(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)敬畏之心的(de)(de)人(ren)(ren)。对(dui)待(dai)比(bi)自(zi)己(ji)弱(ruo)小(xiao)的(de)(de)人(ren)(ren)，知道要(yao)躬(gong)身弯腰，便(bian)是(shi)(shi)属于(yu)前者(zhe)；感受上苍懂(dong)得要(yao)抬头仰视，便(bian)是(shi)(shi)属于(yu)后者(zhe)。因此，哪怕是(shi)(shi)比(bi)自(zi)己(ji)再(zai)弱(ruo)小(xiao)的(de)(de)人(ren)(ren)给予自(zi)己(ji)的(de)(de)哪怕是(shi)(shi)一点一滴的(de)(de)帮助，这样的(de)(de)人(ren)(ren)也是(shi)(shi)不敢轻视、不能忘记(ji)的(de)(de)。（2004年(nian)第13期《读者(zhe)》杂志）

材(cai)料三：那(nei)声在(zai)(zai)雪地(di)(di)深(shen)处响起(qi)的微弱而真切的轻(qing)声呼唤，那(nei)双在(zai)(zai)我快要绝望地(di)(di)放

弃时伸来的援助之手，那盏在我只想躺在地上(shang)，不(bu)愿(yuan)起来行走时的耀眼的明灯(deng)。……

这(zhei)(zhei)样简单(dan)而真实的(de)(de)关爱，这(zhei)(zhei)样微弱而深刻的(de)(de)光(guang)芒，曾(ceng)像这(zhei)(zhei)首先(xian)来到春天的(de)(de)鲜花一(yi)样，

激(ji)励着(zhe)我再(zai)一次(ci)奋(fen)然前(qian)进。                        （谢云《春天的第一朵鲜花(hua)》）

答案：

1．生存、生计、生路、生活

2．示例：“滴水之恩当涌泉…查看完整议论文阅读训练答案…和谐，解决(jue)矛盾；人与外界密(mi)不可(ke)(ke)分，学会“感(gan)恩(en)”，可(ke)(ke)以让我们更好地(di)爱(ai)周围的一切。

4．略