①我向来最佩(pei)服的，是古(gu)(gu)印度学者(zhe)的态(tai)度；最景(jing)仰的，是欧洲中(zhong)古(gu)(gu)学者(zhe)的精神。
②古印度(du)学者的态度(du)怎么样？他(ta)们的态度(du)就是：绝(jue)对地服从(cong)真(zhen)理(li)，猛(meng)烈(lie)地牺牲成见。
③古印度(du)(du)学(xue)说的(de)(de)派别将近百种，他们(men)互相争辩(bian)的(de)(de)激烈程度(du)(du)，可想而知；但他们(men)争辩(bian)的(de)(de)态度(du)(du)，却(que)很可注意。当(dang)未辩(bian)论以(yi)前(qian)，那辩(bian)论者往(wang)往(wang)宣(xuan)言：“若辩(bian)论败了，就(jiu)自(zi)杀以(yi)报(bao)，或归依做(zuo)弟(di)子。”辩(bian)论之后，那辩(bian)论败的(de)(de)不是(shi)立刻自(zi)杀，就(jiu)是(shi)立刻归依对方(fang)做(zuo)弟(di)子，决(jue)不作(zuo)(zuo)狡(jiao)辩(bian)，决(jue)不作(zuo)(zuo)遁词①，更没有(you)无理的(de)(de)谩骂，话(hua)出题外，另生枝词的(de)(de)现象，像我中国(guo)学(xue)者的(de)(de)常态。这种态度(du)(du)，你佩服不佩服？这才真是(shi)“只晓得(de)有(you)真理，不晓得(de)有(you)成见”呢(ni)！这就(jiu)是(shi)古印度(du)(du)学(xue)者的(de)(de)态度(du)(du)，我希望中国(guo)的(de)(de)新学(xue)者也有(you)这种态度(du)(du)。
④欧洲中古学者的精神又怎么(me)样呢？他(ta)们的精神就是：宁(ning)愿牺牲性命(ming)，不愿牺牲真理。
⑤欧(ou)洲中(zhong)古时的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)者，因(yin)(yin)发明(ming)真(zhen)理(li)，拥护真(zhen)理(li)，以(yi)致焚(fen)身或(huo)入狱的(de)(de)，很不(bu)(bu)鲜见(jian)。他们那(nei)为真(zhen)理(li)而牺牲生(sheng)(sheng)命(ming)时所受的(de)(de)痛(tong)苦，若给中(zhong)国(guo)学(xue)(xue)(xue)者看了，觉得(de)(de)很不(bu)(bu)值(zhi)得(de)(de)。但真(zhen)理(li)却因(yin)(yin)此(ci)昌(chang)明(ming)了！人(ren)类却因(yin)(yin)此(ci)进化(hua)了！那(nei)学(xue)(xue)(xue)者一时的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)与痛(tong)苦又(you)算得(de)(de)什么，那(nei)学(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)心中(zhong)只(zhi)晓得(de)(de)真(zhen)理(li)的(de)(de)价值(zhi)，不(bu)(bu)晓得(de)(de)自(zi)己生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)价值(zhi)，这(zhei)才真(zhen)正(zheng)是“学(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)精神”！
⑥总之，学(xue)者的(de)责任本是(shi)探求真理(li)，真理(li)是(shi)学(xue)者的(de)第一(yi)生命(ming)。小我的(de)成见(jian)与外界(jie)的(de)势力，都(dou)是(shi)真理(li)的(de)大敌 。抵抗这(zhei)种大敌的(de)器械，莫过于(yu)古(gu)印(yin)度(du)(du)(du)学(xue)者服从真理(li)、牺牲成见(jian)的(de)态度(du)(du)(du)；欧洲中古(gu)学(xue)者拥护真理(li)，牺牲生命(ming)的(de)精(jing)(jing)神(shen)。这(zhei)种态度(du)(du)(du)，这(zhei)种精(jing)(jing)神(shen)，正是(shi)我们中国学(xue)者应(ying)具有的(de)态度(du)(du)(du)，应(ying)抱的(de)精(jing)(jing)神(shen)！
; （选自《百年老课文》，有改动）
【注】①遁(dun)词：因为理屈词穷而故意避开正题的话(hua)。
10．下(xia)列对文章结构(gou)层次的划分(fen)，正(zheng)确的一项是（ ）。（4分(fen)）
A．①②③／④⑤／⑥ B．①／②③④⑤／⑥
C．①／②③／④⑤⑥ D．①②／③④⑤／⑥
11．从(cong)第③段画(hua)线句子看，如果辩论失(shi)败(bai)，中国学者(zhe)会有哪些“常(chang)态(tai)”？（4分）
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12．第⑤段(duan)谈欧洲中(zhong)(zhong)古学者(zhe)的精神(shen)时(shi)，提(ti)到(dao)“中(zhong)(zhong)国学者(zhe)”有什么作用？请加(jia)以分析。（6分）
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13．概括文(wen)章(zhang)的(de)主要观点。（4分）
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答案：
10.B（4分）…点此查看完整答案（答案页第1页）… 也说明了(le)中国学者(zhe)缺失“真正(zheng)的(de)学者(zhe)精(jing)神”；为(wei)文(wen)末中心论(lun)点的(de)提出提供(gong)了(le)论(lun)据。（6分）13.（中国）学者(zhe)应该具有服(fu)从真理、牺(xi)牲(sheng)成见(jian)的(de) 态度和拥护真理，牺(xi)牲(sheng)生(sheng)命的(de)精(jing)神。
（本文为2014年安徽中考语文试题，你还可以点此查看历年安徽中考语文议论文阅读训练答案集或下载该试卷集doc完整格式文档及答案）
