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刘基《郁离子·八骏》“穆天子得八骏以造王母”原文及翻译

刘基《郁离子·八骏》“穆天子得八骏以造王母”原文及翻译

八骏1、八(ba)骏(jun):传(chuan)说(shuo)中(zhong)周穆王(wang)的八(ba)匹名马。

穆天子得八骏以造王母,周穆(mu)王(wang)得到八匹名马,驾着它们去拜访西王(wang)母,2、穆天子(zi):即(ji)周代第(di)五个(ge)君主(zhu)周穆王。3、造:拜访。

归而伐徐偃王,灭之,回来后(hou),又驾着八匹骏马去讨(tao)伐(fa)徐偃王,并灭掉了他,4、徐偃王:周穆王时(shi),徐国国君。

乃立天闲、内外之厩。于是(shi)就设(she)立了天闲(xian)、内厩和外厩三种(zhong)马厩。5、天闲:古(gu)时帝王养马(ma)的地方。

八骏居天闲,食粟日石;把八匹(pi)骏马放(fang)在天闲里喂养,每天喂料一石;6、食(si)粟日石:每天(tian)喂料一石。

其次乘居内厩,食粟日八斗;次一等的马放在内(nei)厩,每天喂(wei)料八(ba)斗;

又次居外厩,食粟日六斗;再次等的马放在外(wai)厩,每天喂(wei)料六斗;

其不企是选者为散马,散马日食粟五斗;那(nei)些达不到以(yi)上(shang)三(san)等标(biao)淮(huai)的马称为散马。每天喂料五斗;7、企:踮起脚跟,引申为“达(da)到”。

又下者为民马,弗齿于官牧。在(zai)散马之下的是民马,不(bu)属于官(guan)府饲养之列。8、齿:排列。

以造父为司马,故天下之马无遗良,周(zhou)穆王任造父掌管马政,天下没有一匹好马在民间(jian)。9、造父为司马:造父,古之善御者,幸于周穆王。据《史记·赵世家》载:“周穆王使造父御,西巡(xun)狩,乐之(zhi)忘归。而徐偃(yan)王(wang)(wang)反,穆王(wang)(wang)日驰千里(li)马,攻(gong)徐偃(yan)王(wang)(wang),大(da)破之(zhi)。乃(nai)赐造(zao)父(fu)以(yi)赵城(cheng),由此为赵氏。”司马,主管马政的官。

而上下其食者莫不甘心焉。并(bing)按马的上下(xia)等级对待各类养马的人,他(ta)们对自己(ji)的待遇,也没有一个不甘心的。

 

穆王崩,造父卒,八骏死,后来,穆王(wang)死(si)了(le),造父死(si)了(le),八匹骏马(ma)也死(si)了(le),10、崩:古代帝王死曰崩。《礼记·曲礼》载:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”11、卒(zu):古代大(da)夫死曰卒(zu)。(见上注)

马之良驽莫能差,然后以产区焉。马(ma)的好(hao)坏没有(you)人能分辨出(chu),尔后就按马(ma)的产地来区分了(le)。12、驽莫(mo)能差:驽,劣马;差,分辨,识(shi)别(bie)。13、以产(chan)(chan)区(qu)焉:产(chan)(chan),产(chan)(chan)地;区(qu),区(qu)别(bie),划分。

故冀之北土纯色者为上乘,居天闲,以驾王之乘舆;因此把冀地北部产的(de)(de)纯(chun)色马作为上等(deng),放在(zai)天闲喂养,用来驾(jia)驭的(de)(de)君王的(de)(de)车辆;

其庞为中乘,居内厩,以备乘舆之阙,戎事用之;那些(xie)杂(za)色的马作(zuo)为中等(deng),放在内(nei)厩喂养,用(yong)来(lai)做驾车空(kong)缺的备用(yong)和打仗用(yong);14、厖(pang)(mang):杂(za)(za);乱(luan)。此指杂(za)(za)色。15、阙:通(tong)“缺”。16、戎事:战事。

冀及济河以北,居外厩,诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之;冀地(di)南(nan)部和济(ji)河以(yi)北产的马放在外厩(jiu)喂养,供诸(zhu)侯和君王的公卿大夫及出使到四方去的使臣们乘用;

江淮以南为散马,以递传服百役,大事弗任也。江淮以(yi)南(nan)产的(de)马称为散马,用来(lai)传(chuan)送信息和(he)干(gan)各种杂活时使用,不承担重大事情。

其士蛮亦视马高下,如造父之旧。那些喂养它们的(de)马(ma)(ma)官待遇(yu),也按所管马(ma)(ma)的(de)等(deng)级不同而不同,按造父(fu)先前的(de)规定办。

及夷王之季年,盗起,周夷王末年盗贼四起,17、夷(yi)王之(zhi)季(ji)年:夷(yi)王,姬燮,西(xi)周第(di)九(jiu)个(ge)君主。季(ji)年,末年。

内厩之马当服戎事,则皆饱而骄,内(nei)厩的马应当担(dan)负作战任务,但它(ta)们都饱食(shi)终日,且骄横自大(da),

闻钲鼓而辟易,望旆而走。一听到(dao)钲鼓(gu)声(sheng),便(bian)吓得往后退,一看见旌旗飘就(jiu)四处逃跑。18、钲鼓:古代军中的(de)两种乐器,作为行军、作战的(de)信号。19、辟易:惊退。20、旆(pei):泛指(zhi)旌(jing)旗。

乃参以外厩。于是就(jiu)改用(yong)外厩(jiu)的马参战。21、参以外(wai)厩:配上外(wai)厩的马。

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