真(zhen)理诞生于一百(bai)个问号之后

①有一句著名的格言：“真理诞(dan)生于一百(bai)个问号之(zhi)后。”这句格言本身也是(shi)真理。

②人们总是很尊(zun)敬发(fa)现真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)人，以为只有天(tian)才才能(neng)(neng)发(fa)现真(zhen)理(li)。其实，要发(fa)现真(zhen)理(li)，说难也不难，说容(rong)易(yi)也不容(rong)易(yi)。真(zhen)理(li)常常就(jiu)在你(ni)的(de)(de)(de)身(shen)边，能(neng)(neng)不能(neng)(neng)发(fa)现它，就(jiu)看你(ni)有没(mei)有一(yi)双敏(min)锐的(de)(de)(de)眼睛，有没(mei)有一(yi)个善于(yu)(yu)思考(kao)的(de)(de)(de)脑子(zi)，有没(mei)有敢于(yu)(yu)坚(jian)持真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)勇(yong)气。

③纵观千百年采的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很注重从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根溯源，终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。

④就(jiu)(jiu)拿洗(xi)(xi)澡来(lai)说，这(zhei)是一件非常普通的(de)(de)(de)事情。然而(er)，美国(guo)麻(ma)省理工(gong)学(xue)院(yuan)机械工(gong)程系的(de)(de)(de)系主任(ren)谢(xie)皮(pi)罗教授，却敏锐地注意(yi)到：每次放掉洗(xi)(xi)澡水(shui)(shui)时(shi)，水(shui)(shui)的(de)(de)(de)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)总是朝逆时(shi)针方向(xiang)旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)。这(zhei)是为什么呢?谢(xie)皮(pi)罗紧(jin)紧(jin)抓住这(zhei)个问号不放，进行了反(fan)复的(de)(de)(de)实验和研究。1962年他(ta)(ta)发表(biao)论(lun)文，认为这(zhei)种(zhong)(zhong)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)与(yu)地球(qiu)的(de)(de)(de)自转(zhuan)(zhuan)有关(guan)，如(ru)果(guo)地球(qiu)停止(zhi)旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)，就(jiu)(jiu)不会产生(sheng)这(zhei)种(zhong)(zhong)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)。由于地球(qiu)不停地自西向(xiang)东旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)，而(er)美国(guo)处于北半(ban)球(qiu)，便使洗(xi)(xi)澡水(shui)(shui)的(de)(de)(de)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)朝逆时(shi)针方向(xiang)旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)，北半(ban)球(qiu)的(de)(de)(de)台(tai)风也是朝逆时(shi)针方向(xiang)旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)，其道(dao)理与(yu)洗(xi)(xi)澡水(shui)(shui)的(de)(de)(de)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)是一样的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)还断言，如(ru)果(guo)在(zai)南(nan)半(ban)球(qiu)，洗(xi)(xi)澡水(shui)(shui)的(de)(de)(de)漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)将向(xiang)顺时(shi)针方向(xiang)旋(xuan)(xuan)转(zhuan)(zhuan)，在(zai)赤道(dao)，则(ze)不会形成漩(xuan)(xuan)(xuan)涡(wo)(wo)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)这(zhei)种(zhong)(zhong)见(jian)解，引起各(ge)(ge)国(guo)科学(xue)家的(de)(de)(de)极大兴趣，他(ta)(ta)们纷(fen)纷(fen)在(zai)各(ge)(ge)地实验，结(jie)果(guo)证明谢(xie)皮(pi)罗的(de)(de)(de)结(jie)论(lun)完全正确。

⑤无独有(you)(you)偶。在60多年前，一(yi)(yi)位(wei)名(ming)叫密(mi)卡尔逊的(de)生(sheng)物(wu)学家(jia)，发现美国(guo)东海岸和欧洲西(xi)(xi)海岸同纬度的(de)地区(qu)都有(you)(you)一(yi)(yi)种(zhong)蚯蚓(yin)，而(er)美国(guo)西(xi)(xi)海岸却没有(you)(you)这(zhei)种(zhong)蚯蚓(yin)。这(zhei)是为(wei)什么呢?这(zhei)个疑问(wen)，引起了(le)当时正在研究大(da)(da)陆和海岸起源(yuan)问(wen)题的(de)德(de)国(guo)地质学家(jia)魏格纳的(de)注意。魏格纳认为(wei)，那小小的(de)蚯蚓(yin)，活动能力有(you)(you)限(xian)，无法(fa)跨(kua)跃大(da)(da)西(xi)(xi)洋，它的(de)这(zhei)种(zhong)分(fen)布(bu)情况，正好说明欧洲大(da)(da)陆和美洲大(da)(da)陆本采是连在一(yi)(yi)起的(de)，后采裂开(kai)分(fen)成了(le)两个洲。他(ta)把蚯蚓(yin)的(de)地理分(fen)布(bu)作为(wei)例证之一(yi)(yi)，写进了(le)他(ta)的(de)名(ming)著(zhu)《大(da)(da)陆和海洋的(de)起源(yuan)》一(yi)(yi)书(shu)。

⑥最(zui)有趣(qu)的(de)是一位(wei)奥(ao)地(di)利(li)医生(sheng)(sheng)，他看到(dao)儿(er)(er)子(zi)(zi)睡觉(jue)时(shi)，眼(yan)(yan)珠(zhu)子(zi)(zi)忽然转动(dong)起(qi)来。他感到(dao)奇怪，连忙叫醒儿(er)(er)子(zi)(zi)，儿(er)(er)子(zi)(zi)说他刚才做(zuo)了个梦(meng)。这位(wei)医生(sheng)(sheng)想，眼(yan)(yan)珠(zhu)子(zi)(zi)转会(hui)不会(hui)与(yu)做(zuo)梦(meng)有关?于是，他以儿(er)(er)子(zi)(zi)、妻子(zi)(zi)、邻居为实(shi)验对象(xiang)，进行了反复的(de)观察实(shi)验，最(zui)后写出论文，指出当人的(de)眼(yan)(yan)珠(zhu)子(zi)(zi)转动(dong)时(shi)，表示睡觉(jue)者正在做(zuo)梦(meng)。如今，人们研(yan)究梦(meng)的(de)生(sheng)(sheng)理学，便用眼(yan)(yan)珠(zhu)子(zi)(zi)转动(dong)的(de)次数、转动(dong)的(de)时(shi)间(jian)，测量人做(zuo)梦(meng)的(de)次数、梦(meng)的(de)长(zhang)短。

⑦洗澡(zao)水(shui)的漩涡、蚯(qiu)蚓的分布、睡觉时(shi)眼珠子的转动，这(zhei)些(xie)都是很平常的事情。然而，善(shan)于“打破砂(sha)锅问到(dao)底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创(chuang)造，有所前进。

⑧科(ke)学(xue)史上，这样的事例岂止三个(ge)?它说(shuo)明科(ke)学(xue)并不(bu)神秘，真(zhen)理(li)并不(bu)遥(yao)远(yuan)，只(zhi)要你(ni)见(jian)微知著，那么(me)，当你(ni)解(jie)答了一百个(ge)问号(hao)之后，必(bi)能发现真(zhen)理(li)。

1本文的中(zhong)心论(lun)点是                                                       

。

2．本文采用(yong)的(de)最主要的(de)论证方(fang)法(fa)是  ;                                         。

3．本文谈到发现(xian)真理必须(xu)具备的(de)三个条件(jian)是什(shen)么?

4．第(di)③段中加(jia)点的“发现者”与“创立者”的位置不能互(hu)换，为什么?

5．第③段(duan)中(zhong)画直线的句(ju)子的含义是(shi)什么?

6．“科学(xue)史上，这样(yang)的(de)事例岂止三个?”在(zai)这句(ju)话中，“这样(yang)的(de)事”是指(zhi)怎(zen)样(yang)的(de)事?

7．“这(zhei)样的事”，除了文(wen)中已列(lie)举的事例外，请你再举两例。

1．善(shan)于“打破(po)沙锅问(wen)到底”的(de)(de)人(ren)，就(jiu)能有所(suo)发(fa)现(xian)、有所(suo)发(fa)明、有所(suo)创(chuang)造(zao)、有所(suo)前(qian)进  2． 举例论证（例证法）  3． 有一双(shuang)敏锐的(de)(de)眼睛；有一个善(shan)于思考的(de)(de)脑子；有敢(gan)于探索(suo)真理(li)(li)的(de)(de)勇气。  4．“发(fa)现(xian)”与上(shang)文的(de)(de)“定理(li)(li)、定律(lv)”相对应，“创(chuang)立(li)”与上(shang)文的(de)(de)“学说”相对应。如果(guo)换了，则搭配不(bu)当。  5．解(jie)决了疑难(nan)问(wen)题，发(fa)现(xian)了真理(li)(li)。  6．类似洗澡水(shui)的(de)(de)漩涡，蚯蚓(yin)的(de)(de)分布(bu)、睡觉时跟珠子的(de)(de)转动这样(yang)打破(po)沙锅问(wen)到底，坚持(chi)不(bu)懈探索(suo)的(de)(de)事。7．提示：答出人(ren)名及(ji)事情即可。