主持人(ren)：2005年之后，互联网带来了大众的(de)(de)狂欢时代(dai)，博(bo)客(ke)、微博(bo)、微信，使写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)变(bian)得极其(qi)的(de)(de)简单，同时又极其(qi)的(de)(de)困难(nan)。今天我(wo)们(men)(men)跟随两(liang)位(wei)(wei)(wei)老师一(yi)起来聊一(yi)聊当(dang)代(dai)的(de)(de)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)。其(qi)中(zhong)一(yi)位(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)《中(zhong)国周刊》总编辑(ji)，著名学者(zhe)朱学东老师，另一(yi)位(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)自由作(zuo)(zuo)(zuo)家，诗(shi)人(ren)，野夫老师。那(nei)我(wo)们(men)(men)今天聊的(de)(de)话(hua)题就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)们(men)(men)当(dang)代(dai)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)与文学价值(zhi)，那(nei)我(wo)想问一(yi)下两(liang)位(wei)(wei)(wei)老师，在你们(men)(men)的(de)(de)心中(zhong)，认(ren)为(wei)当(dang)代(dai)的(de)(de)这些作(zuo)(zuo)(zuo)家中(zhong)，谁(shei)是(shi)(shi)最优秀(xiu)的(de)(de)？
野(ye)夫：谁是(shi)最优(you)秀的(de)？很(hen)不好说。中国人历来讲文(wen)(wen)(wen)无第(di)(di)一武无第(di)(di)二，就(jiu)是(shi)文(wen)(wen)(wen)章是(shi)没有第(di)(di)一的(de)，也(ye)没有最好的(de)。我(wo)心中的(de)认为中国有一批优(you)秀的(de)写作(zuo)者，优(you)秀的(de)文(wen)(wen)(wen)人，这个首先建(jian)立在(zai)我(wo)对他的(de)评价(jia)，不是(shi)说他的(de)文(wen)(wen)(wen)学技巧达到了多(duo)高(gao)，我(wo)是(shi)认为那些(xie)有价(jia)值观，有立场(chang)的(de)作(zuo)家是(shi)中国最牛的(de)。
这(zhei)样一(yi)(yi)批写作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)原来要依靠(kao)报刊发表(biao)，他(ta)们出不来。现(xian)在(zai)有(you)了(le)网(wang)络后(hou)，有(you)了(le)博(bo)客以后(hou)，每个人自己从(cong)媒(mei)体开始发表(biao)自己的(de)文章。这(zhei)样一(yi)(yi)批写作(zuo)(zuo)者(zhe)，我觉(jue)得(de)是(shi)(shi)中国(guo)最优秀的(de)，也是(shi)(shi)真(zhen)正在(zai)引起(qi)世界(jie)注意(yi)。他(ta)们敢于(yu)批判黑暗，敢于(yu)鞭挞(ta)一(yi)(yi)些现(xian)实问题，说(shuo)真(zhen)话。因(yin)为一(yi)(yi)个作(zuo)(zuo)家，你(ni)(ni)写作(zuo)(zuo)，首先要问你(ni)(ni)有(you)价值观(guan)没(mei)有(you)。一(yi)(yi)个生(sheng)活在(zai)这(zhei)样时代的(de)作(zuo)(zuo)家，如果没(mei)有(you)良知在(zai)里面起(qi)作(zuo)(zuo)用，光(guang)是(shi)(shi)为了(le)发表(biao)，为了(le)出版(ban)写了(le)这(zhei)些小情调，我觉(jue)得(de)意(yi)义(yi)不大。这(zhei)是(shi)(shi)我的(de)看法(fa)。
朱学东：我(wo)就跟(gen)野(ye)夫兄的观点(dian)不太一样(yang)，因为(wei)我(wo)更多是(shi)一个读者(zhe)。对(dui)于当代的中国作家来(lai)讲，我(wo)特(te)别同意野(ye)夫兄刚才(cai)讲的，我(wo)们(men)首先是(shi)要讲为(wei)什么写作，要有一个清晰的价值判断，是(shi)来(lai)自内心的声音(yin)，还是(shi)应景的，为(wei)了稻粱谋的，每一种写作我(wo)们(men)都很尊敬。
但是真正好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西，一(yi)定要发自内心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)知(zhi)道自己为(wei)什么而(er)写，为(wei)我(wo)们这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)社会(hui)，为(wei)这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)时(shi)代(dai)而(er)写。所以(yi)回过头来(lai)讲，我(wo)说在(zai)我(wo)读过的(de)(de)(de)(de)(de)(de)当代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家里(li)边(bian)(bian)(bian)，有(you)些本来(lai)不(bu)(bu)是作家，但是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品出(chu)来(lai)，读完(wan)以(yi)后我(wo)们也会(hui)感觉到一(yi)个(ge)(ge)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)在(zai)里(li)边(bian)(bian)(bian)，譬(pi)如说台湾(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐邦媛女士写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《巨(ju)流河》里(li)边(bian)(bian)(bian)，那里(li)边(bian)(bian)(bian)那种悲(bei)悯，通(tong)过平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叙述(shu)呈现出(chu)来(lai)，这(zhei)(zhei)(zhei)不(bu)(bu)是一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字技巧所能(neng)达(da)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。没有(you)那个(ge)(ge)悲(bei)悯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，她(ta)不(bu)(bu)可能(neng)写出(chu)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)(dong)西。阅(yue)读有(you)个(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏好(hao)(hao)在(zai)里(li)边(bian)(bian)(bian)，就(jiu)像(xiang)我(wo)选择读谁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗，读谁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小说，都会(hui)有(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏好(hao)(hao)，有(you)时(shi)候他(ta)(ta)名气很大，但是我(wo)不(bu)(bu)一(yi)定会(hui)去看他(ta)(ta)，这(zhei)(zhei)(zhei)并(bing)不(bu)(bu)表(biao)示(shi)人家写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)好(hao)(hao)。所有(you)我(wo)看过的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)评价标(biao)准，第一(yi)个(ge)(ge)就(jiu)是价值(zhi)观(guan)，你这(zhei)(zhei)(zhei)里(li)边(bian)(bian)(bian)有(you)没有(you)一(yi)颗(ke)悲(bei)悯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，有(you)没有(you)对(dui)社会(hui)，对(dui)现实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关怀(huai)。没有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)，我(wo)认为(wei)可以(yi)不(bu)(bu)读。
主持(chi)人：其实可以说(shuo)，在两位看(kan)来，这个(ge)价值观(guan)对(dui)(dui)一个(ge)作家的价值来说(shuo)，对(dui)(dui)于他(ta)的一个(ge)品德，还(hai)有他(ta)写作的这个(ge)能力来说(shuo)是(shi)最重要的，是(shi)吧。
野夫：这个(ge)放在(zai)全世界(jie)的(de)(de)(de)(de)文学中间来看都是(shi)(shi)(shi)这样的(de)(de)(de)(de)，就是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)作家(jia)，你(ni)(ni)(ni)很(hen)大程(cheng)度(du)上确实(shi)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)在(zai)引导人(ren)类(lei)向上的(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)心灵。如果我们(men)(men)在(zai)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)文字里面根本(ben)读(du)不(bu)到你(ni)(ni)(ni)所处的(de)(de)(de)(de)这个(ge)时代(dai)的(de)(de)(de)(de)影子，那我觉得那是(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)就是(shi)(shi)(shi)自(zi)娱自(zi)乐(le)的(de)(de)(de)(de)一(yi)种(zhong)写作。我还是(shi)(shi)(shi)希望真正伟大的(de)(de)(de)(de)作家(jia)，尤其是(shi)(shi)(shi)我们(men)(men)在(zai)纵观，在(zai)过去集(ji)权(quan)国家(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)作家(jia)，凡是(shi)(shi)(shi)能够用伟大来评价的(de)(de)(de)(de)作家(jia)，索尔仁尼琴等(deng)(deng)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)，东欧也有(you)很(hen)多集(ji)权(quan)国家(jia)的(de)(de)(de)(de)作家(jia)，他(ta)们(men)(men)不(bu)批(pi)判你(ni)(ni)(ni)所处时代(dai)的(de)(de)(de)(de)那个(ge)黑暗现实(shi)，那你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)作品，价值(zhi)不(bu)够，也许他(ta)是(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)些(xie)唯美的(de)(de)(de)(de)价值(zhi)，但是(shi)(shi)(shi)我不(bu)认为(wei)他(ta)具有(you)一(yi)种(zhong)伟大的(de)(de)(de)(de)价值(zhi)。
朱学东：从多样性角度来讲，不批判现实的也会出现好作家，批判现实也会出现很多不好的作家。但是确确实实是，就是说最伟大的写作，一定来自于生活，来自于对生活的思考和反省。我自己去年跟很多人发生过比较深的讨论，我说我反对我的孩子读，在他没有成年之前，或者没有自己的判断之前，读《红楼梦》，读《三国演义》，读《水浒传》。很多(duo)人不认同我(wo)(wo)的(de)观(guan)点。我(wo)(wo)相反(fan)我(wo)(wo)鼓励(li)他(ta)(ta)去(qu)读欧美国家的(de)一些，我(wo)(wo)们年轻时候读过(guo)的(de)很多(duo)的(de)经(jing)典小说。有人很奇怪为什么，我(wo)(wo)说在中国的(de)这(zhei)种经(jing)典小说里(li)面，我(wo)(wo)们看(kan)到了太多(duo)的(de)人心坏的(de)一面，当然(ran)虽(sui)然(ran)它也是(shi)人性体系(xi)，太多(duo)的(de)畸形(xing)。我(wo)(wo)们没(mei)有经(jing)历过(guo)真正的(de)人道主义的(de)革命(ming)，没(mei)有真正反(fan)映人性的(de)东西，这(zhei)个好的(de)东西。所以我(wo)(wo)鼓励(li)他(ta)(ta)去(qu)看(kan)文艺复兴以后的(de)很多(duo)的(de)，欧美作(zuo)家的(de)经(jing)典作(zuo)品，其实(shi)是(shi)希望(wang)他(ta)(ta)接受这(zhei)样(yang)的(de)教(jiao)育和熏陶。
【相关链接】
日前，在(zai)文(wen)学报社和(he)上海(hai)大(da)学影视学院共同主(zhu)办的(de)(de)“人(ren)(ren)文(wen)精神再讨论(lun)(lun)”专(zhuan)家(jia)论(lun)(lun)坛上，山(shan)东省作协主(zhu)席、作家(jia)张(zhang)炜表示，进入网络(luo)数字时代，技术主(zhu)义以及(ji)由此(ci)导致的(de)(de)功利主(zhu)义已经愈(yu)(yu)演愈(yu)(yu)烈。现代人(ren)(ren)面临的(de)(de)一个巨大(da)责任，就(jiu)是怎样把自然科学从实用主(zhu)义中解救出来，“我们(men)必须强调(diao)对(dui)具体的(de)(de)、鲜活的(de)(de)、实际经验的(de)(de)人(ren)(ren)类世界的(de)(de)理(li)解，这时候经典文(wen)学作品(pin)更(geng)加显示了固有的(de)(de)审美(mei)强度和(he)道(dao)德价值的(de)(de)深刻性，为我们(men)在(zai)困乏的(de)(de)时代提供(gong)(gong)慰藉，在(zai)充裕的(de)(de)时代提供(gong)(gong)激励”。
11．下(xia)列对材料有关内(nei)容的分析(xi)和概括，最恰当的两(liang)项(xiang)都是（ ）（5分）
A． 朱(zhu)学东举出台湾齐(qi)邦媛女士《巨流(liu)河》的例子(zi)，是为了说(shuo)明发自内心的悲(bei)悯能(neng)够使(shi)作品即使(shi)在平淡的叙述中也能(neng)具(ju)有(you)巨大的力量(liang)。
B． 主持人认为作(zuo)家的价值(zhi)观对一个作(zuo)家的价值(zhi)来(lai)说，对于他(ta)的品德、他(ta)的写作(zuo)能(neng)力来(lai)说是最重要的。
C． 朱学东(dong)对于(yu)(yu)(yu)文学价值的(de)观点相对于(yu)(yu)(yu)野夫更加多元与包容，他对于(yu)(yu)(yu)每一(yi)种写作都给予尊敬。
D． 欧(ou)美一(yi)些经典小(xiao)说(shuo)包含(han)着反(fan)映人性层面(mian)的美好，文艺复兴以后的作(zuo)品宣扬着人道主(zhu)义，因此具有一(yi)种伟大的价值。
E． 野夫(fu)认(ren)为有了网络后(hou)，有了博客(ke)以后(hou)，有助于一(yi)批原来依靠报刊发(fa)表作(zuo)(zuo)品的优秀写作(zuo)(zuo)者(zhe)，更敢于批判黑(hei)暗，敢于鞭挞一(yi)些(xie)现实问题，说真话。
12．根据文(wen)意概括文(wen)中两位嘉(jia)宾认为最优秀(xiu)写作者的价值观包括哪些(xie)。（6分）
13．从这(zhei)篇访谈材料来看一些当代作(zuo)(zuo)家（写作(zuo)(zuo)者）不够伟(wei)大不具备价值的原因有哪(na)些？（6分）
14．朱学东不鼓励没有成年的孩子阅读《红楼梦》《三国演义》等作品，对于(yu)阅读(du)中国古典文(wen)学名著当代也(ye)有很(hen)多(duo)人大力提(ti)倡，结合文(wen)本和现实谈(tan)谈(tan)你(ni)对这一问题的看法。（8分）
参考答案：
11． A 3分 C 2分 D1分【解析】试题分析：B． 是(shi)主持人总结嘉(jia)宾的(de)观点。E． 野(ye)夫(fu)认为(wei)这些敢说(shuo)真话的(de)写作(zuo)者原来不(bu)能依(yi)靠报刊发表作(zuo)品。D． 对作(zuo)品评价(jia)(jia)具有伟大价(jia)(jia)值的(de)，是(shi)野(ye)夫(fu)在上文的(de)观点，不(bu)是(shi)针对欧(ou)美经典小(xiao)说(shuo)或文艺复兴以后(hou)的(de)作(zuo)品的(de)。考(kao)点：评价(jia)(jia)文本(ben)的(de)主要观点和基本(ben)倾向。能力层级为(wei)鉴赏评价(jia)(jia)D
12．①具(ju)(ju)有良知，敢(gan)于(yu)批判黑(hei)暗，敢(gan)于(yu)鞭(bian)挞现实(shi)(shi)问(wen)题，说真话。②具(ju)(ju)有对社(she)会(hui)对现实(shi)(shi)发自内心的(de)关(guan)怀(huai)。③反(fan)映人(ren)性美好引领人(ren)类心灵(ling)向上。（每点(dian)2分，表(biao)达(da)内容(rong)接近即(ji)可(ke)）【解析】试题分析：本题考查学(xue)生筛(shai)选(xuan)并(bing)整合(he)文中信(xin)息的(de)能力(li)。野夫认(ren)为(wei)，作(zuo)为(wei)作(zuo)家(jia)他们应敢(gan)于(yu)批判黑(hei)暗，敢(gan)于(yu)鞭(bian)挞一(yi)些(xie)现实(shi)(shi)问(wen)题，说真话。一(yi)个生活在(zai)(zai)这样时代的(de)作(zuo)家(jia)，如果没有良知在(zai)(zai)里面起作(zuo)用，光(guang)是为(wei)了(le)发表(biao)，为(wei)了(le)出版写了(le)这些(xie)小(xiao)情调，意义(yi)不大。一(yi)个作(zuo)家(jia)，很大程(cheng)度上确(que)实(shi)(shi)就是一(yi)个在(zai)(zai)引导人(ren)类向上的(de)一(yi)个心灵(ling)。同时，朱学(xue)东认(ren)为(wei)，作(zuo)为(wei)作(zuo)家(jia)真正好的(de)东西，一(yi)定要发自内心的(de)。依照这些(xie)内容(rong)可(ke)以住址(zhi)答(da)案。考点(dian)：筛(shai)选(xuan)并(bing)整合(he)文中的(de)信(xin)息。能力(li)层(ceng)级为(wei)分析综(zong)合(he)C
13．①博(bo)(bo)客(ke)、微(wei)博(bo)(bo)、微(wei)信使写(xie)(xie)作要(yao)具有伟大(da)的(de)意义与价(jia)值变得非常困难。②为(wei)了(le)发表(biao)，为(wei)了(le)出(chu)(chu)版这(zhei)样具体的(de)功利而写(xie)(xie)作。③尽力迎合时代，不(bu)去反映时代、批判时代。（每(mei)点(dian)2分，表(biao)达内容接近即(ji)可(ke)）【解析(xi)】试题分析(xi)：第一(yi)段(duan)中(zhong)(zhong)说“博(bo)(bo)客(ke)、微(wei)博(bo)(bo)、微(wei)信，使写(xie)(xie)作变得极其的(de)简单，同(tong)时又极其的(de)困难”；第三段(duan)中(zhong)(zhong)“光是为(wei)了(le)发表(biao)，为(wei)了(le)出(chu)(chu)版写(xie)(xie)了(le)这(zhei)些(xie)小(xiao)情调”；第四(si)段(duan)“首先是要(yao)讲(jiang)为(wei)什么写(xie)(xie)作，要(yao)有一(yi)个清晰的(de)价(jia)值判断，是来(lai)自内心(xin)的(de)声音”。从这(zhei)些(xie)内容可(ke)以归纳出(chu)(chu)一(yi)些(xie)当代作家（写(xie)(xie)作者）不(bu)够伟大(da)不(bu)具备价(jia)值的(de)原因。考点(dian)：分析(xi)语言特(te)色(se)，把握文章结构，概(gai)括中(zhong)(zhong)心(xin)意思(si)。能力层(ceng)级为(wei)分析(xi)综(zong)合C
14．观(guan)点(dian)一(yi)：同意(yi)(yi)朱(zhu)学(xue)东的(de)观(guan)点(dian)。（总说(shuo)观(guan)点(dian)2分(fen)(fen)）①中(zhong)国古(gu)典(dian)文(wen)学(xue)名(ming)著(zhu)大(da)多(duo)(duo)数是(shi)写给成年人(ren)看的(de)，产生的(de)年代(dai)也(ye)(ye)是(shi)在古(gu)代(dai)，所以(yi)即(ji)使是(shi)堪称经典(dian)的(de)作(zuo)品(pin)，其(qi)思想性(xing)也(ye)(ye)是(shi)属于(yu)成年人(ren)的(de)。②以(yi)四大(da)名(ming)著(zhu)为例，其(qi)中(zhong)表现更多(duo)(duo)的(de)是(shi)权谋欺诈和暴(bao)力，对于(yu)人(ren)性(xing)美的(de)弘扬着墨并不(bu)多(duo)(duo)。③文(wen)学(xue)作(zuo)品(pin)的(de)价值和意(yi)(yi)义(yi)在于(yu)引(yin)领人(ren)类(lei)心(xin)灵向善，未成年的(de)孩子阅读这(zhei)一(yi)类(lei)中(zhong)国古(gu)典(dian)文(wen)学(xue)名(ming)著(zhu)不(bu)利于(yu)形成美好的(de)心(xin)灵追(zhui)求。（每点(dian)2分(fen)(fen)，表达内(nei)容接近即(ji)可(ke)，其(qi)他言(yan)之(zhi)成理(li)亦可(ke)得分(fen)(fen)）
观点(dian)二：阅读(du)(du)中(zhong)(zhong)国古典(dian)文学(xue)名(ming)(ming)(ming)著(zhu)应该提倡(chang)，不必以年(nian)龄(ling)设(she)限。（总说观点(dian)2分）①中(zhong)(zhong)国古典(dian)文学(xue)名(ming)(ming)(ming)著(zhu)即(ji)(ji)使(shi)有人心坏的(de)(de)一面，也(ye)是(shi)来自于对生活(huo)的(de)(de)思考(kao)和(he)反省，值得一读(du)(du)。②中(zhong)(zhong)国古典(dian)文学(xue)名(ming)(ming)(ming)著(zhu)成(cheng)(cheng)(cheng)为经典(dian)的(de)(de)原因是(shi)因为这些作(zuo)品的(de)(de)价值和(he)意义，经得起时间和(he)公众的(de)(de)筛选。③应该相信未成(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)的(de)(de)孩子自己对于中(zhong)(zhong)国古典(dian)文学(xue)名(ming)(ming)(ming)著(zhu)的(de)(de)自我判断(duan)，不能以成(cheng)(cheng)(cheng)人的(de)(de)判断(duan)代替阅读(du)(du)者自身的(de)(de)思考(kao)。（每(mei)点(dian)2分，表达内(nei)容接近即(ji)(ji)可(ke)，其他(ta)言之成(cheng)(cheng)(cheng)理(li)亦可(ke)得分）【解析(xi)(xi)】试(shi)题(ti)(ti)分析(xi)(xi)：本题(ti)(ti)答(da)案为开放性答(da)案，即(ji)(ji)可(ke)以同意朱学(xue)东(dong)的(de)(de)观点(dian)，也(ye)可(ke)以赞成(cheng)(cheng)(cheng)阅读(du)(du)中(zhong)(zhong)国古典(dian)文学(xue)名(ming)(ming)(ming)著(zhu)应该提倡(chang)，不必以年(nian)龄(ling)设(she)限。只要能够自圆其说，言之成(cheng)(cheng)(cheng)理(li)即(ji)(ji)可(ke)。要有理(li)有据。考(kao)点(dian)：探(tan)究文本中(zhong)(zhong)的(de)(de)某些问题(ti)(ti)，提出(chu)自己的(de)(de)见解。能力层级为探(tan)究F
