△说二
董(dong)阏(yan)于为赵(zhao)上地守，行石邑山中，见深涧(jian)，峭如墙(qiang)，深百仞(ren)，因问其旁乡左右曰(yue)：“人尝有(you)入(ru)(ru)(ru)此者乎？“对曰(yue)：“无有(you)。”曰(yue)：“婴兒(er)、盲聋(long)、狂悖之人尝有(you)入(ru)(ru)(ru)此者乎？“对曰(yue)：“无有(you)。”“牛马犬彘(zhi)尝有(you)入(ru)(ru)(ru)此者乎？“对曰(yue)：“无有(you)。”董(dong)阏(yan)于喟然太息曰(yue)：“吾(wu)能(neng)治矣。使吾(wu)治之无赦，犹入(ru)(ru)(ru)涧(jian)之必死也，则(ze)人莫之敢犯也，何为不治？“
子(zi)(zi)产相郑(zheng)(zheng)，病将死，谓游(you)吉曰(yue)(yue)：“我死后，子(zi)(zi)必用(yong)郑(zheng)(zheng)，必以严(yan)(yan)莅人。夫(fu)(fu)火(huo)形(xing)(xing)严(yan)(yan)，故人献灼(zhuo)；水形(xing)(xing)懦，人多溺。子(zi)(zi)必严(yan)(yan)子(zi)(zi)之(zhi)形(xing)(xing)，无令(ling)溺子(zi)(zi)之(zhi)懦。”子(zi)(zi)产死。游(you)吉不肯严(yan)(yan)形(xing)(xing)，郑(zheng)(zheng)少年(nian)相率为(wei)盗(dao)，处于(yu)萑(huan)泽，将遂以为(wei)郑(zheng)(zheng)祸。游(you)吉率车骑与战，一日一夜(ye)仅能克之(zhi)。游(you)吉喟(kui)然叹(tan)曰(yue)(yue)：“吾蚤行夫(fu)(fu)子(zi)(zi)之(zhi)教，必不悔至于(yu)此(ci)矣(yi)。”
鲁哀(ai)公问于(yu)仲(zhong)尼曰：“《春秋》之记(ji)曰：'冬十二月陨(yun)霜不(bu)杀(sha)(sha)菽。'何为(wei)记(ji)此？“仲(zhong)尼对曰：“此言可(ke)以杀(sha)(sha)而(er)不(bu)杀(sha)(sha)也。夫宜杀(sha)(sha)而(er)不(bu)杀(sha)(sha)，桃(tao)李冬实。天失道，草木(mu)犹犯干(gan)之，而(er)况于(yu)人君乎？“
殷之(zhi)(zhi)法，刑弃(qi)灰于街(jie)者。子贡以为重，问(wen)之(zhi)(zhi)仲尼(ni)。仲尼(ni)曰：“知(zhi)治之(zhi)(zhi)道(dao)也。夫(fu)弃(qi)灰于街(jie)必掩(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，掩(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)(ren)必怒，怒则斗，斗必三(san)族相残也。此残三(san)族之(zhi)(zhi)道(dao)也，虽刑之(zhi)(zhi)可(ke)也。且夫(fu)重罚者，人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)所恶也；而无弃(qi)灰，人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)所易也。使人(ren)(ren)(ren)(ren)行之(zhi)(zhi)所易，而无离所恶，此治之(zhi)(zhi)道(dao)也。”
一曰(yue)：殷之法，刑弃灰(hui)于公道者(zhe)断(duan)(duan)其(qi)手(shou)。子贡(gong)曰(yue)：“弃灰(hui)之罪轻，断(duan)(duan)手(shou)之罚重，古(gu)人何(he)太毅也？“曰(yue)：“无弃灰(hui)，所(suo)易也；断(duan)(duan)手(shou)，所(suo)恶也。行(xing)(xing)所(suo)易，不关所(suo)恶，古(gu)人以为易，故行(xing)(xing)之。”
中山之(zhi)相(xiang)乐池(chi)(chi)，以(yi)车百乘使赵，选其客之(zhi)有智能(neng)者(zhe)以(yi)为将(jiang)行(xing)，中道而(er)(er)(er)乱(luan)。乐池(chi)(chi)曰：“吾以(yi)公为有智，而(er)(er)(er)使公为将(jiang)行(xing)，今中道而(er)(er)(er)乱(luan)，何也(ye)？“客因辞而(er)(er)(er)去，曰：“公不(bu)(bu)知(zhi)治。有威足以(yi)服之(zhi)人，而(er)(er)(er)利(li)足以(yi)劝之(zhi)，故(gu)能(neng)治之(zhi)。今臣，君之(zhi)少(shao)客也(ye)。夫从少(shao)正长(zhang)，从贱治贵，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)得操其利(li)害(hai)之(zhi)柄以(yi)制之(zhi)，此所以(yi)乱(luan)也(ye)。尝试(shi)使臣，彼(bi)之(zhi)善者(zhe)我(wo)能(neng)以(yi)为卿相(xiang)，彼(bi)不(bu)(bu)善者(zhe)我(wo)得以(yi)斩(zhan)其首，何故(gu)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)治！“
公(gong)孙鞅(yang)之(zhi)法(fa)也重轻(qing)罪(zui)。重罪(zui)者，人之(zhi)所(suo)(suo)难犯(fan)也；而小过(guo)者，人之(zhi)所(suo)(suo)易(yi)去(qu)也。使人去(qu)其(qi)所(suo)(suo)易(yi)，无(wu)(wu)离其(qi)所(suo)(suo)难，此治之(zhi)道。夫(fu)小过(guo)不生，大罪(zui)不至，是人无(wu)(wu)罪(zui)而乱不生也。
一曰：公孙(sun)鞅曰：“行(xing)刑(xing)重(zhong)其轻者(zhe)，轻者(zhe)不至(zhi)，重(zhong)者(zhe)不来，是谓以刑(xing)去刑(xing)也(ye)。”
荆南之地，丽水之中生(sheng)金，人(ren)多窃(qie)采金。采金之禁：得(de)而辄辜磔于(yu)(yu)市。甚(shen)众，壅离其水也(ye)，而人(ren)窃(qie)金不止(zhi)。大罪莫重(zhong)辜磔于(yu)(yu)市，犹(you)不止(zhi)者(zhe)，不必得(de)也(ye)。故今有于(yu)(yu)此(ci)，曰：“予汝天下而杀汝身。”庸人(ren)不为也(ye)。夫有天下，大利也(ye)，犹(you)不为者(zhe)，知必死。故不必得(de)也(ye)，则虽辜磔，窃(qie)金不止(zhi)；知必死，则有天下不为也(ye)。
鲁(lu)人烧(shao)积泽。天北风，火(huo)(huo)南倚，恐烧(shao)国。哀公惧，自(zi)将众趣(qu)救(jiu)火(huo)(huo)。左右无(wu)(wu)人，尽逐兽而火(huo)(huo)不(bu)救(jiu)，乃召问仲尼(ni)。仲尼(ni)曰(yue)(yue)：“夫逐兽者(zhe)(zhe)乐(le)而无(wu)(wu)罚(fa)，救(jiu)火(huo)(huo)者(zhe)(zhe)苦而无(wu)(wu)赏，此火(huo)(huo)之所以(yi)无(wu)(wu)救(jiu)也。”哀公曰(yue)(yue)：“善。”仲尼(ni)曰(yue)(yue)：“事急不(bu)及(ji)以(yi)赏。救(jiu)火(huo)(huo)者(zhe)(zhe)尽赏之，则国不(bu)足以(yi)赏于人。请徒行罚(fa)。”哀公曰(yue)(yue)：“善。”于是仲尼(ni)乃下令(ling)曰(yue)(yue)：“不(bu)救(jiu)火(huo)(huo)者(zhe)(zhe)比(bi)降北之罪，逐兽者(zhe)(zhe)比(bi)入(ru)禁之罪。”令(ling)下未遍而火(huo)(huo)已救(jiu)矣。
成(cheng)驩谓齐(qi)王曰：“王太(tai)仁(ren)，太(tai)不(bu)忍(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)。”王曰：“太(tai)仁(ren)，太(tai)不(bu)忍(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)，非(fei)善名邪(xie)？“对曰：“此(ci)人(ren)(ren)臣之(zhi)(zhi)善也(ye)(ye)，非(fei)人(ren)(ren)主之(zhi)(zhi)所(suo)行(xing)也(ye)(ye)。夫人(ren)(ren)臣必仁(ren)而后(hou)(hou)可(ke)(ke)与谋，不(bu)忍(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)而后(hou)(hou)可(ke)(ke)近也(ye)(ye)；不(bu)仁(ren)则(ze)不(bu)可(ke)(ke)与谋，忍(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)则(ze)不(bu)可(ke)(ke)近也(ye)(ye)。”王曰：“然则(ze)寡人(ren)(ren)安所(suo)太(tai)仁(ren)，安不(bu)忍(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)？“对曰：“王太(tai)仁(ren)于(yu)(yu)(yu)薛公，而太(tai)不(bu)忍(ren)(ren)(ren)于(yu)(yu)(yu)诸田。太(tai)仁(ren)薛公，则(ze)大臣无(wu)重；太(tai)不(bu)忍(ren)(ren)(ren)诸田，则(ze)父兄犯法。大臣无(wu)重，则(ze)兵弱于(yu)(yu)(yu)外(wai)；父兄犯法，则(ze)政乱(luan)于(yu)(yu)(yu)内。兵弱于(yu)(yu)(yu)外(wai)，政乱(luan)于(yu)(yu)(yu)内，此(ci)亡国之(zhi)(zhi)本也(ye)(ye)。”
魏(wei)惠(hui)王谓卜(bu)皮(pi)曰：“子闻寡人之声闻亦何(he)如焉？“对曰：“臣闻王之慈(ci)惠(hui)也。”王欣然喜(xi)曰：“然则(ze)功(gong)且安至(zhi)？“对曰：“王之功(gong)至(zhi)于亡。”王曰：“慈(ci)惠(hui)，行善也。行之而(er)(er)亡，何(he)也？“卜(bu)皮(pi)对曰：“夫慈(ci)者(zhe)不忍，而(er)(er)惠(hui)者(zhe)好(hao)与也。不忍则(ze)不诛有(you)过(guo)(guo)，好(hao)予则(ze)不待有(you)功(gong)而(er)(er)赏。有(you)过(guo)(guo)不罪，无功(gong)受(shou)赏，虽亡，不亦可乎(hu)？“
齐国好厚葬，布帛尽于(yu)衣衾(qin)，材(cai)木尽于(yu)棺椁。桓公患之(zhi)，以(yi)(yi)告管仲曰(yue)：“布帛尽则无以(yi)(yi)为蔽(bi)，材(cai)木尽则无以(yi)(yi)为守备，而(er)人厚葬之(zhi)不休，禁之(zhi)奈(nai)何？“管仲对曰(yue)：“凡人之(zhi)有为也(ye)，非名(ming)之(zhi)则利(li)(li)之(zhi)也(ye)。”于(yu)是乃下令曰(yue)：“棺椁过度者(zhe)戮(lu)其(qi)尸，罪夫(fu)当丧者(zhe)。”夫(fu)戮(lu)死无名(ming)，罪当丧者(zhe)无利(li)(li)，人何故为之(zhi)也(ye)？
卫嗣君之(zhi)(zhi)(zhi)时，有胥(xu)靡逃之(zhi)(zhi)(zhi)魏(wei)，因(yin)为襄王之(zhi)(zhi)(zhi)后治病(bing)。卫嗣君闻之(zhi)(zhi)(zhi)，使人(ren)请(qing)以(yi)五十金(jin)买之(zhi)(zhi)(zhi)，五反而(er)(er)魏(wei)王不予，乃以(yi)左氏易之(zhi)(zhi)(zhi)。群(qun)臣左右谏曰(yue)：“夫以(yi)一都买胥(xu)靡，可乎(hu)？“王曰(yue)：“非子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)所知也。夫治无小而(er)(er)乱无大。法(fa)不立而(er)(er)诛不必(bi)，虽有十左氏无益也；法(fa)立而(er)(er)诛必(bi)，虽失十左氏无害也。”魏(wei)王闻之(zhi)(zhi)(zhi)，曰(yue)：“主欲(yu)治而(er)(er)不听之(zhi)(zhi)(zhi)，不祥。”因(yin)载而(er)(er)往，徒献(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)。
说(shuo)二(er)
董阏(yan)于做赵国(guo)上党地区的(de)(de)(de)郡守(shou)。他巡(xun)视石邑山中(zhong)，看见山涧深邃，像墙一样陡峭，深达(da)干丈，就(jiu)问居住深涧附近村舍的(de)(de)(de)人(ren)(ren)说：“曾有(you)人(ren)(ren)下去(qu)(qu)过(guo)吗(ma)？”回(hui)(hui)答(da)说：“没有(you)。”又问：“小孩、痴(chi)聋、疯颠(dian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)曾有(you)下去(qu)(qu)过(guo)的(de)(de)(de)吗(ma)？”回(hui)(hui)答(da)说：“没有(you)。”“牛马狗猪曾有(you)下去(qu)(qu)过(guo)的(de)(de)(de)吗(ma)？”回(hui)(hui)答(da)说：“没有(you)。”董阏(yan)于感叹地说：“我(wo)能治(zhi)理(li)好(hao)上党了。假如我(wo)治(zhi)理(li)时(shi)对罪犯(fan)严惩不贷，使(shi)他们(men)好(hao)像掉下深涧必死一样，就(jiu)没有(you)人(ren)(ren)敢触犯(fan)法令了，还怎么会治(zhi)理(li)不好(hao)呢？”
子(zi)(zi)产做郑(zheng)(zheng)相(xiang)，重病将死(si)，对(dui)(dui)游吉说：“我(wo)死(si)后(hou)，您一(yi)(yi)定(ding)会(hui)在(zai)郑(zheng)(zheng)国执(zhi)(zhi)政(zheng)，一(yi)(yi)定(ding)要用威严治(zhi)(zhi)理(li)民众。火的(de)(de)样子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)严酷(ku)的(de)(de)，所(suo)(suo)以(yi)人(ren)们(men)(men)很少被(bei)(bei)烧伤；水的(de)(de)样子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)柔(rou)(rou)和(he)的(de)(de)，所(suo)(suo)以(yi)很多人(ren)被(bei)(bei)淹死(si)。您必须严厉地(di)执(zhi)(zhi)行刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)，不要让(rang)人(ren)们(men)(men)因您的(de)(de)柔(rou)(rou)弱而触(chu)犯法令。”子(zi)(zi)产死(si)后(hou)，游吉不肯严厉执(zhi)(zhi)行刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)，郑(zheng)(zheng)国青年拉帮(bang)结伙(huo)成(cheng)(cheng)为(wei)强盗。盘据在(zai)萑苻之泽中，即将给郑(zheng)(zheng)国造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)祸(huo)害(hai)(hai)。游吉率车骑和(he)他(ta)们(men)(men)开战(zhan)，打了(le)(le)(le)一(yi)(yi)天一(yi)(yi)夜，才(cai)算打败(bai)了(le)(le)(le)他(ta)们(men)(men)。游吉感叹地(di)说；“我(wo)早按子(zi)(zi)产的(de)(de)教导去做的(de)(de)话，—定(ding)不会(hui)懊悔到这(zhei)(zhei)(zhei)般(ban)地(di)步了(le)(le)(le)。”鲁(lu)哀公问孔子(zi)(zi)说：“《春秋》里记(ji)载说：‘冬季十(shi)二月份(fen)降(jiang)霜，没(mei)有把豆类作物冻死(si)。’为(wei)什么记(ji)下这(zhei)(zhei)(zhei)条？”孔子(zi)(zi)回答(da)说：“这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)说本来(lai)可(ke)以(yi)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)伤害(hai)(hai)的(de)(de)，但(dan)结果没(mei)有造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)伤害(hai)(hai)。应予伤害(hai)(hai)却不加伤害(hai)(hai)，桃李就(jiu)会(hui)冬天结果。天道失(shi)去常规(gui)，草木尚且要违抗它，何(he)况(kuang)君(jun)主呢！”商(shang)朝的(de)(de)法令规(gui)定(ding)，对(dui)(dui)在(zai)街(jie)上(shang)倒(dao)灰(hui)的(de)(de)人(ren)处以(yi)刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)。子(zi)(zi)贡认为(wei)刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)过(guo)重了(le)(le)(le)，就(jiu)询问孔子(zi)(zi)，孔子(zi)(zi)说：“这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)因为(wei)他(ta)们(men)(men)懂得治(zhi)(zhi)理(li)方法。在(zai)街(jie)上(shang)倒(dao)灰(hui)一(yi)(yi)定(ding)会(hui)迷人(ren)眼睛；迷了(le)(le)(le)人(ren)家(jia)，人(ren)家(jia)定(ding)会(hui)发(fa)怒；一(yi)(yi)旦发(fa)怒，就(jiu)会(hui)发(fa)生(sheng)争(zheng)斗；争(zheng)斗起来(lai)，就(jiu)会(hui)引(yin)起许(xu)多家(jia)族相(xiang)互(hu)残(can)杀(sha)。既然这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)会(hui)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)许(xu)多家(jia)相(xiang)互(hu)残(can)杀(sha)的(de)(de)情(qing)形，那么即使对(dui)(dui)他(ta)们(men)(men)处以(yi)刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)也是(shi)(shi)(shi)可(ke)行的(de)(de)。再说，刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)重了(le)(le)(le)是(shi)(shi)(shi)人(ren)们(men)(men)所(suo)(suo)厌(yan)恶的(de)(de)；而不去街(jie)上(shang)倒(dao)灰(hui)，则(ze)是(shi)(shi)(shi)人(ren)们(men)(men)容易办到的(de)(de)。让(rang)人(ren)们(men)(men)做好容易办到的(de)(de)事情(qing)，而不去触(chu)犯他(ta)们(men)(men)所(suo)(suo)厌(yan)恶的(de)(de)刑(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)，这(zhei)(zhei)(zhei)合乎治(zhi)(zhi)理(li)的(de)(de)原则(ze)。”
另一种说法：商(shang)朝的法令(ling)规定(ding)，在街上倒灰(hui)的人，要(yao)砍掉(diao)他(ta)的手(shou)(shou)。子贡说：“倒灰(hui)的罪轻，断手(shou)(shou)的刑重，古人怎么这般严酷啊：”孔子说：“不在街上倒灰(hui)是容易(yi)办到(dao)的事；断手(shou)(shou)是人们厌恶(e)的事。干(gan)容易(yi)干(gan)的事，不干(gan)心(xin)里厌恶(e)的事，古人认为(wei)容易(yi)做(zuo)到(dao)，所以要(yao)加以实行。”
中山国相乐池(chi)率一(yi)百乘(cheng)车马出使赵国，挑选门客(ke)中有(you)(you)智慧(hui)才能的(de)(de)(de)人作领队(dui)，中途车马散乱(luan)了(le)(le)。乐池(chi)说(shuo)(shuo)：“我认为你(ni)聪明，就(jiu)(jiu)派你(ni)做领队(dui)，现在中途队(dui)列(lie)却散乱(luan)了(le)(le)，为什么？”门客(ke)听他这么说(shuo)(shuo)话，就(jiu)(jiu)要(yao)辞(ci)别，说(shuo)(shuo)：“您(nin)不(bu)懂得管(guan)(guan)(guan)理原则。有(you)(you)威(wei)势(shi)足(zu)(zu)以(yi)制服人，有(you)(you)利益足(zu)(zu)以(yi)鼓励人，所以(yi)能够(gou)管(guan)(guan)(guan)理好(hao)。现在我却是您(nin)年(nian)少(shao)位卑(bei)的(de)(de)(de)门客(ke)。由年(nian)少(shao)的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理年(nian)长的(de)(de)(de)，由位卑(bei)的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理位尊的(de)(de)(de)，又不(bu)能掌握赏罚(fa)(fa)的(de)(de)(de)权柄来制约他们，这才导致(zhi)了(le)(le)队(dui)列(lie)散乱(luan)。假如(ru)让我有(you)(you)权，对表(biao)现好(hao)的(de)(de)(de)我能封(feng)为卿相，表(biao)现差(cha)的(de)(de)(de)我能砍(kan)了(le)(le)他们脑袋，哪有(you)(you)管(guan)(guan)(guan)理不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)道理呢？”商鞅的(de)(de)(de)法令是轻罪重(zhong)(zhong)罚(fa)(fa)。重(zhong)(zhong)刑之(zhi)下，人们就(jiu)(jiu)不(bu)敢(gan)触(chu)(chu)犯(fan)(fan)了(le)(le)；而小小过失(shi)则是容(rong)易(yi)改(gai)掉的(de)(de)(de)。使人们改(gai)掉容(rong)易(yi)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)小错，不(bu)去触(chu)(chu)犯(fan)(fan)重(zhong)(zhong)刑，这合乎治理国家的(de)(de)(de)原则。既然小错不(bu)犯(fan)(fan)，大罪也(ye)就(jiu)(jiu)没有(you)(you)了(le)(le)。这样一(yi)来，人们就(jiu)(jiu)不(bu)再犯(fan)(fan)罪了(le)(le)，祸乱(luan)就(jiu)(jiu)不(bu)会产生了(le)(le)。
鲁人(ren)(ren)(ren)(ren)焚(fen)烧一处满积(ji)柴草的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沼泽(ze)。天刮北风，火(huo)(huo)势向(xiang)南(nan)延伸，恐怕会(hui)烧到(dao)国都。鲁哀公(gong)害(hai)怕了(le)(le)(le)(le)，要(yao)亲(qin)自(zi)率领(ling)众人(ren)(ren)(ren)(ren)督促救火(huo)(huo)，到(dao)火(huo)(huo)场后(hou)旁边没(mei)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)，大(da)家都去追逐野兽(shou)(shou)(shou)了(le)(le)(le)(le)，却(que)(que)没(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)来救火(huo)(huo)，于是(shi)哀公(gong)就(jiu)(jiu)(jiu)把孔(kong)子(zi)(zi)召来询问(wen)。孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo)：“追逐野兽(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)既(ji)快乐又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)受罚，而救火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)既(ji)受苦又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得赏，这便是(shi)没(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)救火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。”哀公(gong)说(shuo)：“说(shuo)得对(dui)(dui)(dui)(dui)。”孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo)：“事(shi)(shi)情(qing)紧急，来不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及行(xing)赏了(le)(le)(le)(le)；假(jia)使救火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)都给予(yu)赏赐，那(nei)么(me)国库财产也还(hai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)够给大(da)家发赏哩。请只用刑(xing)罚。哀公(gong)说(shuo)：“好(hao)吧。”于是(shi)孔(kong)子(zi)(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)下令(ling)说(shuo)；“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)救火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，与(yu)投降(jiang)败逃(tao)同罪(zui)；追野兽(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，与(yu)擅(shan)入(ru)禁地同罪(zui)。”命(ming)令(ling)下达(da)后(hou)还(hai)未传遍，火(huo)(huo)已经扑灭(mie)(mie)了(le)(le)(le)(le)。成欢(huan)(huan)对(dui)(dui)(dui)(dui)齐(qi)(qi)王说(shuo)：“大(da)王您太(tai)仁慈(ci)，对(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)。”齐(qi)(qi)王说(shuo)：“太(tai)仁慈(ci)，太(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)好(hao)名声(sheng)吗？”成欢(huan)(huan)回(hui)答(da)(da)(da)说(shuo)：“这是(shi)臣(chen)(chen)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)优点，但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)君(jun)主应(ying)该实行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。臣(chen)(chen)子(zi)(zi)一定(ding)要(yao)仁慈(ci)，然(ran)后(hou)可以和他(ta)谋(mou)事(shi)(shi)；对(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)，然(ran)后(hou)才可以和他(ta)接近(jin)。臣(chen)(chen)子(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)仁慈(ci)，就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)和他(ta)谋(mou)事(shi)(shi)；狠(hen)(hen)心(xin)(xin)了(le)(le)(le)(le)，就(jiu)(jiu)(jiu)无法和他(ta)接近(jin)。”齐(qi)(qi)王说(shuo)：“那(nei)么(me)我什(shen)(shen)么(me)地方太(tai)仁慈(ci)，什(shen)(shen)么(me)地方对(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)？”成欢(huan)(huan)回(hui)答(da)(da)(da)说(shuo)：“大(da)王对(dui)(dui)(dui)(dui)薛公(gong)太(tai)仁慈(ci)，对(dui)(dui)(dui)(dui)田氏(shi)宗(zong)族太(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)。对(dui)(dui)(dui)(dui)薛公(gong)太(tai)仁慈(ci)，大(da)臣(chen)(chen)们(men)就(jiu)(jiu)(jiu)没(mei)有(you)(you)权势；对(dui)(dui)(dui)(dui)田氏(shi)宗(zong)族太(tai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)，大(da)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)伯(bo)(bo)兄(xiong)弟(di)就(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)犯(fan)法。大(da)臣(chen)(chen)们(men)没(mei)有(you)(you)权势，在外(wai)军(jun)队(dui)就(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)削弱；叔(shu)伯(bo)(bo)兄(xiong)弟(di)犯(fan)法，国内政事(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)混乱(luan)。在外(wai)军(jun)队(dui)削弱，国内政事(shi)(shi)混乱(luan)，这是(shi)亡(wang)国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan)所在。”魏惠(hui)(hui)王对(dui)(dui)(dui)(dui)卜(bu)(bu)(bu)皮(pi)说(shuo)：“你听到(dao)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)声(sheng)望究竟怎(zen)样(yang)？”卜(bu)(bu)(bu)皮(pi)回(hui)答(da)(da)(da)说(shuo)：“我听说(shuo)大(da)王慈(ci)惠(hui)(hui)。”惠(hui)(hui)王欣(xin)喜(xi)(xi)地说(shuo)：“既(ji)然(ran)这样(yang)，功(gong)效将怎(zen)么(me)样(yang)呢？”卜(bu)(bu)(bu)皮(pi)回(hui)答(da)(da)(da)说(shuo)：“大(da)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)效是(shi)走向(xiang)灭(mie)(mie)亡(wang)。”惠(hui)(hui)王说(shuo)：“慈(ci)惠(hui)(hui)是(shi)做好(hao)事(shi)(shi)。这样(yang)做了(le)(le)(le)(le)却(que)(que)要(yao)灭(mie)(mie)亡(wang)，为什(shen)(shen)么(me)？”卜(bu)(bu)(bu)皮(pi)回(hui)答(da)(da)(da)说(shuo)：“仁慈(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)，行(xing)惠(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)喜(xi)(xi)欢(huan)(huan)施舍。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)狠(hen)(hen)心(xin)(xin)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)会(hui)惩罚有(you)(you)过错(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，喜(xi)(xi)欢(huan)(huan)施舍就(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等臣(chen)(chen)下立功(gong)而加赏。有(you)(you)过错(cuo)(cuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惩治，没(mei)功(gong)劳受赏赐，即使灭(mie)(mie)亡(wang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)也是(shi)应(ying)当的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吗？”
齐国(guo)(guo)(guo)喜欢厚葬，布(bu)帛都做(zuo)了死人(ren)(ren)衣被，木材(cai)都做(zuo)了棺材(cai)。桓公很为(wei)(wei)此担忧，就(jiu)(jiu)(jiu)告(gao)诉(su)管(guan)仲说(shuo)：“布(bu)帛用(yong)完(wan)了，就(jiu)(jiu)(jiu)没(mei)有(you)东西(xi)可(ke)(ke)(ke)做(zuo)遮(zhe)体(ti)的衣服；木材(cai)用(yong)完(wan)了，就(jiu)(jiu)(jiu)没(mei)有(you)东西(xi)可(ke)(ke)(ke)筑防御工事。可(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)们(men)还是(shi)(shi)不(bu)停止(zhi)厚葬，怎样加以禁止(zhi)？”管(guan)仲回答(da)说(shuo)：“大(da)凡人(ren)(ren)的作为(wei)(wei)，不(bu)是(shi)(shi)图名，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)图利。”于(yu)是(shi)(shi)下令说(shuo)：“棺材(cai)超(chao)过(guo)标(biao)准的就(jiu)(jiu)(jiu)刑戮尸体(ti)，处(chu)罚主丧的人(ren)(ren)。”尸体(ti)遭到刑戮，无(wu)名可(ke)(ke)(ke)言；主丧的人(ren)(ren)被处(chu)罚了，无(wu)利可(ke)(ke)(ke)言：人(ren)(ren)们(men)干吗还要厚葬呢？”卫(wei)(wei)(wei)(wei)嗣(si)君(jun)在位时，有(you)个囚犯逃往魏(wei)国(guo)(guo)(guo)后，就(jiu)(jiu)(jiu)替(ti)魏(wei)襄(xiang)王的王后治(zhi)(zhi)病。卫(wei)(wei)(wei)(wei)嗣(si)君(jun)听(ting)说(shuo)了，就(jiu)(jiu)(jiu)派人(ren)(ren)求襄(xiang)王允许用(yong)五(wu)十金赎回囚犯，使者(zhe)往返五(wu)趟，魏(wei)王就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)给(ji)人(ren)(ren)，卫(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)就(jiu)(jiu)(jiu)用(yong)左(zuo)氏城(cheng)来交(jiao)换囚犯。群臣近侍劝卫(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)说(shuo)：“用(yong)一个大(da)城(cheng)邑去买一个囚犯，可(ke)(ke)(ke)行吗？”卫(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)说(shuo)；“不(bu)是(shi)(shi)你们(men)所能理解的。治(zhi)(zhi)不(bu)在小，乱(luan)不(bu)在大(da)；如果法(fa)令不(bu)设(she)立，诛罚不(bu)兑现(xian)，即使有(you)十个左(zuo)氏城(cheng)也(ye)没(mei)有(you)裨(bi)益(yi)；如果法(fa)令设(she)立，诛罚兑现(xian)，即使失去十个左(zuo)氏城(cheng)也(ye)没(mei)有(you)损(sun)害(hai)。”魏(wei)王听(ting)说(shuo)后说(shuo)：“卫(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)想治(zhi)(zhi)理好国(guo)(guo)(guo)家，我却不(bu)答(da)应他的要求，不(bu)吉利。”于(yu)是(shi)(shi)用(yong)车子(zi)装了囚犯送(song)到卫(wei)(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)，无(wu)代(dai)价地交(jiao)付给(ji)卫(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)。
